هیئت بانوان مبلغه دولت اسلامی

وعده مان مصلای قدس بود...بچه های هیئت مارش حزب الله را از بلندگو پخش کرده بودند و پیشانی بند و کفن ها را بین حاضرین تقسیم می کردند...حالی و هوایی پیدا کرده بود قدس شهرمان آنگاه که پرچم های فلسطین در کنارش آزادانه برافراشته شد و ما چقدر دلمان گرفته بود برای قدس فلسطین...

                

مادرها به دست خود به پیکر کودکانشان کفن پوشاندند و به پیشانی بچه ها بستند پیشانی بندهایی را که رویش نوشته بود:آماده شهادت...

                     

و مشکی چادرهامان همه چیزمان بود...شعارمان، هویتمان و... افتخارمان! چه صفایی گرفته بود صفائیه از این ابهت مشکی!

                         

تا می دید می خواهی عکس بگیری پرچمش را بلند می کرد تا به همه آنهایی که عکس تو را می بینند بفهماند که بچه ها هم می دانند حزب خدا پیروز است...

 

                               

اگر قم آمده باشی می دانی فاصله مصلی تا حرم اگر زیاد نباشد کم هم نیست...اما هنوز مشت ها برافراشته بود و فریادها بلند...و بچه ها همچنان جلودار کاروان!

                              

به بانوی شهرمان سلام دادیم که گنبد حرمش مثل هر روز خانه خورشید بود و بعد ،همه آقایی را ندا دادیم که شاید حین زیارت عمه اش صدایمان را می شنید که به فریاد می خواندیمش: یا حجه بن الحسن عجل علی ظهورک...

                                        

بعضی ها کفنی داشتند به کوچکی خودشان و پرچمی به بزرگی آرمانهایشان...

                                       

و بعضی ها هم چقدر خوش به حالشان بود!

 

                                        

 

و اینجا قدس دیگر شهرمان ... و حالا دیگر فقط صدای زنان نبود که چهارراه فلسطین را پر می کرد...!

 

                              

 

 

و صدای نماینده حزب الله به گوش همه - حتی عابرین- رسید که ...« اَلا وَ اِنَّ الدَّعِی بنِ الدَّعِی قَد رَکَزَنِی بَینَ السِّلَّةِ و الذِّلَّةّ وَ ...هَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّةّ »

 

 

                  

 

 

و ما پنجشنبه را در حالی به غروب رساندیم که در چهارراه فلسطین دلمان برای فلسطین و لبنان می تپید و اگر چه غم سنگینشان هنوز بر دل بود اما خوشنود بودیم به خستگی راهی که پیموده بودیم تا خود را از شمول این روایت بیرون کنیم که :«من اصبح و لم یهتم بامور المسلمین فلیس بمسلم» ...

 

راهپیمایی ساعت  45/17 از مصلای قدس شروع شد و پس از گذراندن خیابان شهدا(صفائیه)،ارم و انقلاب در تقاطع خیابان انقلاب و عماریاسر کنار نماد قدس به پایان رسید. راهپیمایان که بعضا کفن پوشیده و پیشانی بند بسته بودند با سردادن شعارهایی چون:«مرگ بر اسرائیل»،«مرگ بر آمریکا» ،«حزب الله پیروز است»و «فلسطین آزاد باید گردد»خشم خود را از جنایات سردمداران کفر؛ اظهار و حمایت خود را از ملت لبنان و فلسطین فریاد می کردند.خواهران مسلمان قم  با همراه آوردن کودکان و فرزندان خود به راهپیمایی، همدردی و همدلی خود را با زنان فلسطینی و لبنانی اظهار کردند.

در پایان راهپیمایی ، یکی از کودکان به نمایندگی از کودکان ایرانی نامه ای را که خطاب به کودکان لبنان و فلسطین نگاشته شده بود قرائت کرد که گفتنی است این نامه توسط کودکان حاضر انگشت زده شد تا توسط نماینده حزب الله به لبنان ارسال شود.سخنرانی جناب بسام حسین نماینده حزب الله نیز از برنامه های دیگر اجتماع بود که به سمع حاضرین رسید و پس از آن قطعنامۀ راهپیمایی و تجمع توسط یکی از اعضای هیئت قرائت شد که با تکبیر مکرر حاضرین همراه بود و سرانجام این اجتماع با جمع اوری کمک های مالی به مردم فلسطین و لبنان به پایان رسید.

در اینجا لازم است تا از تمامی کسانی که در چند روز گذشته برای برگزاری این راهپیمایی زحماتی را متقبل شدند تشکر و قدردانی نماییم. بدون شک این اجتماع قدم کوچکی بود برای پیمودن مسیری که تا پیروزی نهایی ادامه خواهد داشت. باشد که خداوند همگی ما را در انجام وظایفمان موفق و سربلند گرداند...

 

گزارش کامل راهپیمایی ،متن کامل نامه کودکان ،سخنرانی جناب بسام حسین و قطعنامه به زودی توسط واحد خبر وبلاگ روی شبکه قرار خواهد گرفت.

 

از قدس تا قدس

 

               برای آزادی قدس

 

 

خواهرم:

امروز كه جگر گوشه هاي جهان اسلام در آتش زياده خواهي صهيونيسم پليد مي سوزد،اين رسالت من و تو بانوي مسلمان است تا با حضورمان مرهمي باشيم بر قلب داغدار زنان مسلمان فلسطين و لبنان ...وخشم مقدسمان را از جنايات سردمداران صهيونيسم جهاني و حمايت پرچمداران حقوق بشر از سفاكان خون آشام صهيونيستي فرياد بزنيم تا جهان بداند آنجا كه حيثيت و شرف مسلمين در خطر باشد حمايت و پشتيباني از شريعت آسماني اسلام،زن و مرد نمي شناسد و در اين مسير زنان مسلمان چونان دخت گرامي پيامبر اعظم (سلام الله عليهما) به صحنه خواهند امد و در مقابل روياي تعبير ناشدني صهيونيسم بر تسلط بر جهان اسلام، فرياد ‹هيهات منا الذله› سر خواهند داد.

 

وعده ديدار: پنج شنبه 29/4/85 – ساعت 17الي 30/19

مسير راهپيمايي: از مصلي قدس تا نماد قدس خيابان انقلاب

سخنران : يكي از اعضاي جنبش حزب الله لبنان

 

                 

سيد حسن نصر‌الله در سخناني تلويزيوني كه از شبكه تلويزيوني المنار پخش شد، با ستايش مبارزان جان بر كف حزب‌الله و شرح چگونگي ادامه نبرد و پيروزي‌هاي به دست آمده براي مردم لبنان و دادن وعده پيروزي به آنان، از حماقت رهبران صهيونيست‌ها سخن راند و در پايان خطاب به حاكمان عرب به ويژه مسوولان عربستان سعودي كه با وصف ماجراجو بودن مبارزان حزب‌الله از ياري آنان شانه خالي كرده‌اند، گفت: «شما از ما در سال 1982 به افرادي ديوانه ياد كرديد اما ما ثابت كرديم عاقليم و نشان داديم چه كسي ديوانه است. آري ما ماجراجو هستيم اما اين ماجراجويي همچنانكه در سال 2000 ديديد براي ملت لبنان پيروزي، عزت، شرافت و سربلندي داشت.»

متن كامل سخنان سيد حسن نصر‌الله بدين شرح است:

 

 

«در آغاز و در اولين سخنانم به شما پس از اجراي عمليات "وعده صادقانه" و حوادث پس از آن، دوست دارم مراتب تبريك و تسليت خود را به خانواده‌هاي شهيدان كه عزيزترين دوستان و اعضاي خانواده خود را در اين روزهاي سخت و دشوار از دست داده‌اند عرض كنم و بگويم آنچه تقديم كردند در شرافتمندانه‌ترين رويارويي و كارزار عصر جديد و تاريخ بوده است. مي‌خواهم به زخمي‌هاي حوادث و حملات اخير درود بفرستم و از خداوند عاجزانه بخواهم به آنان منت گذارد و شفا و عافيت عطايشان كند. همچنين به مردم پايدار لبنان در همه شهرها و روستاها كه محكم و استوار بر خاك و ايمان خويش ايستاده‌اند و نيز به برادران مجاهد، مبارز، صبور و پايدار در همه خطوط كه هميشه براي فداكاري در راه آنچه بدان ايمان دارند و كساني كه همواره جان بر كف با سرهايي بلند ايستاده‌اند، درود مي‌فرستم.

 

در اولين سخنان خود در اين روزها و پس از عمليات "وعده‌ صادق" دوست دارم تنها چند كلمه سخن بگويم. سخني با مردم لبنان، سخني با مقاومان و مبارزان، سخني با صهيونيست‌ها و سخني با حاكمان عرب. اما براي جامعه جهاني سخني ندارم زيرا من نيز مانند امت خويش حتي يك روز هم به چيزي به نام جامعه جهاني ايمان نداشتم.

 

اول به ملت لبنان مي‌گويم اي ملت عزيز كه همواره مقاومت را در آغوش خويش پذيرا بود و مقاومت با او پيروز شد و او 25 مي سال 2000 با مقاومت پيروز گرديد. اي ملتي كه بدون همراهي ديگر نيروها و با وجود شانه خالي كردن بسياري از عرب‌ها و برادران مسلمان و سكوت همه جهان، اولين پيروزي تاريخي عربي را در مبارزه با دشمن صهيونيست به دست آورد. اي ملت لبنان كه معجزه پيروزي‌اش جهان را مات و مبهوت و صهيونيست‌ها را خوار و ذليل كرد؛ صهيونيست‌هايي كه به اين ملت نگاهي خاص و متمايز دارند زيرا اين ملت در تاريخ مبارزه با آنان به موفقيتي خاص و متمايز دست يافته است. ملت لبنان، كارزار امروز ديگر كارزار اسرا و تبادل آنان نيست. شايد گفته شود دشمن صهيونيست به هر عمليات اسيرگيري كه ممكن است در هر نقطه‌‌اي از جهان يا از سوي هر ارتشي يا هر دولت داراي مرزها و ضوابط و قوانين صورت گيرد، واكنش نشان مي‌دهد، اما آنچه امروز جريان دارد واكنش به عمليات اسير‌گيري نيست بلكه تسويه حساب با ملت لبنان، مقاومت، دولت، ارتش، نيروهاي سياسي، مناطق مختلف لبنان، روستاهاي اين كشور و خانواده‌هايي است كه به اين رژيم متجاوز ناآشنا با شكست، شكستي تاريخي وارد كردند. بنابراين آنچه امروز جريان دارد جنگي است فراگير كه صهيونيست‌ها براي تسويه حساب كامل با لبنان، ملت، دولت، ارتش و مقاومت آن و انتقام از موفقيت 25 مي سال 2000 آن به راه انداخته‌اند.

 

ملت عزيز، پايدار، مبارز و شريف و ملتي كه مي‌دانم اغلب آن در خرد، دل، اراده، فرهنگ، انديشه، دوست داشتن، عشق و فداكاري ملت ارجمند، عزت، شرافت و مناعت طبع است و ملتي نيست كه به مزدوري، تسليم، خواري، سستي و فرومايگي و زانو زدن تن بدهد.

 

با شما مي‌گويم ما _ البته نه فقط حزب‌الله و نه فقط مقاومت و مقاومت لبنان بلكه _ دولت، ملت، ارتش، مقاومت و نيروهاي سياسي و همه لبنان در اين رويارويي دو راه بيشتر نداريم. يا اينكه همگي امروز با فشار، تاييد و حمايت آمريكا و بين المللي و متاسفانه عربي در برابر شروطي كه رژيم صهيونيستي مي‌خواهد به ما ديكته كند تسليم شويم و با اين كار به شروطي كه به معناي وارد كردن لبنان در دوره و عصر سيطره اسرائيل است تن دهيم كه با همه صراحت بايد بگويم كه موضوع همين است، يا نه اينكه راه ديگر را برگزينيم و ايستادگي كنيم و صبر داشته باشيم و صبر، و رويارويي كنيم و من با توكل و اعتماد به خداوند سبحان و با اعتماد به مبارزان و به شما و با شناختي كه از اين ملت و اين دشمن دارم، همچنانكه بارها وعده داده‌ام باز هم به شما وعده پيروزي مي‌دهم.

 

در سال 1996 كه اسرائيل عمليات "خوشه‌هاي خشم" را اجرا مي‌كرد يا در سال 1993 به عمليات "تسويه حساب‌ها" دست مي‌زد، در آغاز اسرائيل داراي دستي قوي‌تر بود و ما در شرايطي سخت‌تر بوديم اما امروز اوضاع متفاوت است. به من كاملا اعتماد كنيد كه اوضاع تفاوت دارد. نياز امروز اين است كه صبر و پايداري داشته باشيم و با اتحاد به مقابله با دشمن بپردازيم و من مي‌دانم و حاضرم بر اين گفته حساب باز كنم كه غالب ملت ما استوار، مبارز و فداكار است و نيازي به تحريك ندارد و آنچه من مي‌گويم از باب تكميل انديشه، تثبيت انتخاب و تاكيد اين معنا است.

 

اما سخن من با مقاومان و مبارزان؛ با برادران، دوستان و عزيزان و كساني كه امروز هر لبناني، فلسطيني، عرب، مسلمان و هر انسان آزاده، شريف، مظلوم، مستضعف و شكنجه‌شده و نيز عاشقان پايداري و شجاعت و دوستداران شهامت، ارزش‌ها و شرافت در اين جهان روي آنها حساب كرده‌اند و همه اين‌ها در وجود اين مقاومان و مبارزان به خاطر حضورشان در ميدان‌هاي مبارزه و رويارويي شجاعانه و قهرمانانه با دشمن صهيونيست نمود يافته است. به آنان مي‌گويم شما امروز پس از خداوند سبحان تكيه‌‌گاه ما و امت هستيد. شما نام شرافت ما هستيد و ما اگر ارجمندي و بزرگواري داريم به خاطر وجود شما است. اين شرافت و كرامت با وجود شما باقي مي‌ماند.

 

در پيروزي سال 2000 پس از خداوند سبحان و تعالي شما اصل و اساس بوديد. امروز شما پيش از ديگران مسوول حفظ تحقق پيروزي، آزادسازي، پايداري و كرامت هستيد و از شما انتظار مي‌رود. همچنانكه واقعا اين طوريد و همچنانكه تاكنون و در اين روزها ثابت كرديد كاملا روي شما حساب مي‌شود و تكيه‌گاه و مايه اطمينانيد و هر كه پس از خدا بر شما تكيه كند همتش بلند، سرانجامش نكو، پيروزي‌اش ارجمند و نزديك و فتحش آشكار است.

 

اما روي سخن من با صهيونيست‌ها و ملت رژيم صهيونيستي در اين لحظه اين است كه مي‌گويم اي ملت صهيونيست به زودي براي شما روشن خواهد شد كه دولت جديد و رهبري جديد شما چقدر احمق و كودن است و تدبير امور نمي‌داند و در اين زمينه تجربه‌اي ندارد. شما اي صهيونيست‌ها در نظرسنجي‌ها مي‌گوييد مرا بيش از مسوولان خود باور داريد و تصديق مي‌كنيد. اين بار از شما به خوبي مي‌خواهم به من گوش كنيد و باورم داريد. امروز ما با همه تجاوزاتي كه شب‌هنگام بر نواحي جنوبي [بيروت] شد و با وجود حجم بالاي تجاوزاتي كه به همه روستاها، محله‌ها، خيابان‌ها و خانه‌هاي لبنان در نواحي جنوبي و شهر بيروت و هر خانه‌اي در جنوب لبنان يا دشت بقاع، شمال، جبل لبنان يا هر گوشه‌اي از اين سرزمين شد، صبر پيشه كرديم.

 

اين معادله پايان يافت. امروز نخواهم گفت اگر بيروت را بزنيد حيفا را مي‌زنيم. نخواهم گفت اگر به نواحي بيروت حمله كنيد به حيفا حمله مي‌كنيم. شما خواستيد اين معادله به هم بريزد. شما جنگي تمام‌عيار خواستيد ما هم وارد جنگي تمام‌عيار مي‌شويم و آماده آن هستيم؛ جنگي در هر زمينه، به سوي حيفا. سخن مرا باور كنيد كه اين جنگ فراتر از حيفا و پس از آن خواهد بود. ما تنها بهاي اين جنگ را نمي‌پردازيم، تنها خانه‌هاي ما ويران نمي‌شود، تنها كودكان ما كشته نمي‌شوند و تنها ملت ما آوارگي را تجربه نمي‌كنند. زمان تنهايي ما ديگر پايان يافته است. آن، سال‌هاي پيش از 1982 و پيش از 2000 بود كه اينك پايان يافته است. من به شما وعده مي‌دهم آن زمان سپري شده و شما بايد مسووليت اقدامات حكومت خود و آنچه به بار آورده تحمل كنيد. از حالا به بعد شما جنگي تمام‌عيار خواستيد پس اين هم جنگ تمام عيار.

 

شما اين را خواستيد. حكومت شما خواست قواعد بازي تغيير كند پس بنابراين، قواعد بازي تغيير مي‌كند. شما نمي‌دانيد امروز با چه كسي مي‌جنگيد. شما با فرزندان محمد (ص)، علي، حسن و حسين (ع) و با اهل بيت رسول خدا و اصحاب او وارد جنگ شده‌ايد. شما با قومي مي‌جنگيد كه ايماني فراتر و برتر از همه انسان‌هاي اين كره خاكي دارد. شما خواستار جنگي تمام‌عيار با قومي شديد كه به تاريخ، فرهنگ و فرهنگ خود افتخار مي‌كند و قدرت مادي، امكانات، مهارت، خرد، آرامش، رويا، عزم، ثبات و شجاعت دارد و به اميد و ياري خدا روزهاي آينده را ميان ما و شما خواهيم ديد.

 

اما اي حاكمان عرب، نمي‌خواهم از شما درباره تاريختان سوال كنم. فقط سخني كوتاه دارم. ما ماجراجو هستيم. آري ما در حزب‌الله ماجراجو هستيم. اما اين ماجراجويي ما از سال 1982 بوده است و با آن براي كشورمان جز پيروزي، آزادي، آزادسازي، شرافت، كرامت و سري بلند چيزي نداشتيم. اين تاريخ ما است. اين ماجراجويي ما است. در سال 1982 شما و همه جهان به ما گفتيد ما ديوانه‌ايم اما ثابت كرديم ما عاقليم و نشان داديم چه كساني ديوانه‌اند. البته اين مساله ديگري است و نمي‌خواهم با كسي نزاع كنم. به شما مي‌گويم بر عقل و خرد خود تكيه كنيد ما نيز بر ماجراجويي خود حساب خواهيم كرد و خداوند يار و ياريگر ما است. ما يك روز هم به شما تكيه نكرديم و تكيه‌گاهمان هميشه پروردگار، ملت و دل و بازو و فرزندان خويش بوده است.

 

ما امروز نيز همين تكيه‌گاه‌ها را داريم و به ياري خدا پيروزي محقق است. همه آن وعده‌هاي غافلگيركننده من به شما از اينك مشهود خواهد بود. اينك در سطح آب در برابر بيروت كشتي جنگي اسرائيل را كه به تاسيسات زيرساختي ما، خانه‌هاي مردم و غيرنظاميان تجاوز مي‌كرد، ببينيد و دريابيد كه چگونه به همراه ده‌ها سرباز صهيونيست مي‌سوزد و غرق خواهد شد. اين آْغاز كار است و تا پايان سخن و وعده بسيار است.

والسلام عليكم و رحمة‌الله»

در راستای حمایت از مقاومت حزب الله لبنان و ملت مظلوم فلسطین و به همت «هیئت بانوان مبلغه دولت اسلامی» برگزار می شود:

 

 

 «اجتماع و راهپیمایی بانوان استان قم»

 

 

زمان:پنجشنبه ۲۹ تیرماه ،ساعت ۳۰/۱۷

مکان شروع راهپیمایی:مصلای قدس(خیابان شهدا)

مسیر راهپیمایی:خیابان شهدا-خیابان ارم-خیابان انقلاب  

مکان تجمع و قرائت قطعنامه:ابتدای بلوار عمار یاسر، جنب نماد قدس(تقاطع خیابان انقلاب و بلوار عمار یاسر )

 

جزییات خبر و متن فراخوان عمومی این اجتماع، به زودی روی شبکه قرار خواهد گرفت.

 

بالاخره با همت دوستان هیئتی، از امروز رسماً ۵ واحدِ این وبلاگ کار خود را آغاز می کنند تا از این پس با تقسیم وظایف و تخصصی تر کردن مطالب در راه پیشبرد و بهینه سازی این وبلاگ قدمی برداشته باشیم.

شرح کوتاهی از وظایف واحدها:

واحد سیاسی:تحلیل و بررسی مسائل اهم سیاسی روز، روشنگری بی طرفانه وقایع سیاسی، انعکاس مواضع هیئت در شرایط خاص سیاسی و...

واحد مذهبی:تهیه مطالب خاص مناسبت های مذهبی، تهیه مطالب پژوهشی و تحقیقاتی دینی پیرامون مسائل روز،تهیه احادیث کاربردی و تبیین مفاهیم آن(هر هفته یک حدیث)و...

واحد ادبی: تهیه متون ادبی در مناسبت های خاص، تامین شعر و نثر ادبی وبلاگ به طور متناوب و ...

واحد خبر:بازدید هر روزه خبرگزاری های اینترنتی و مطبوعاتی در جهت انعکاس مهم ترین اخبار روز در ویلاگ، تهیه خبر و گزارش و عکس از عملکردها و برنامه های هیئت، تهیه خبر از سطح شهر، تهیه مصاحبه با شخصیت های گوناگون و با موضوعات متفاوت و ...

واحد ورزشی:انعکاس اخبار ورزشی مربوط به بانوان، تحلیل شرایط کنونی ورزش بانوان و مسائل حواشی آن و ...

 

((سيدمصطفى)) در حالى كه به فكر فرو رفته بـود از پله ها پاييـن آمد و كنار حـوض نشست. اوضاع شهر حسابى به هـم ريخته بـود و او در پى راه چاره اى بود. فكر ((هاجر)) هـم يك لحظه رهايش نمى كرد. اين بار برخلاف دفعه هاى گذشته هاجر خيلـى درد مى كشيد و ايـن سيد را نگران مى كرد كه مبادا اتفاقـى بـراى وى بيفتـد. تمامـى ايـن خيالات ذهـن سيـد را پر كرده بـود كه صـداى بازى بچه ها او را از خـودش بيرون كشيد. ((آغازاده)) و ((فاطمه)) به ديـدن پـدر جلـو دويدند و به وضو گرفتـن وى نگريستند. مرد هم تبسمى كرده و دستى بـر سـر آنها كشيـد و سپـس آن دو به بازى با ماهيهاى تـوى حـوض سرگرم شـدند. سيد داشت روى پاهايـش را مسح مـى كشيد كه با صـداى باز شدن در, سرش را بلند كرد و ديد ((نـورالديـن)) هراسان وارد حياط شـد. ـ آقاجـان, ((كـريـم)) مـى گـويـد بـاز هـم تفنگچيهاى ميرزاقلى افتـاده اند به جـان مــردم و يكـى از كسبـه بـازار را كشته انـد. سيد با شنيدن ايـن خبر از دهان پسر بزرگـش, از جا پريد. صورتش از خشم گلگون شده بود كه رو به ((نورالديـن)) گفت: ((به كريـم بگو اسبـم را زين كند.)) سپس آستين لباسش را پاييـن كشيد و روبه بچه ها كرد.
ـ بـرويـد پيـش مـادرتـان. بـرويـد داخل.
سيد كه پايش را از حياط بيرون گذاشت ((نورالديـن)) بازگشته بود و به پـدر مى نگريست كه چطـور شتابان بيرون مـى رود. بچه ها هاج و واج به رفتـن پدر خيره شده بودند كه نورالدين فاطمه را بغل كرد و دست آغازاده را گـرفت و به طـرف اتـاق راه افتاد.
((هاجر)) توى رختخوابـش نشسته بود و در حينى كه درد مى كشيد, به آرامى لباس كودكانه اى را مى دوخت. بـوى خـوش غذا در خانه پيچيده بود و بچه ها كه دور مادر نشسته بـودند احساس گرسنگـى مـى كردند. ننه آقا خسته از كار كه وارد اتاق زائو شـد, با ديـدن ((هاجـر)) گفت: ((خانـم, شما كه باز داريد خياطـى مـى كنيد, بخـوابيد ايـن كارها برايتان خـوب نيست.)) ((هاجر)) باقيمانده نخ را با انگشت پـاره كـرد و جـواب داد: ((نگـران نبـاشيـد, حـالـم خــوب است. شما به بچه ها غذا بـدهيد ننه آقا.)) صداى مـوذن پير كه در مسجـد نزديك عمارت اذان مـى گفت در حياط پيچيـد و ننه آقـا بچه ها را از جايشان بلنـد كرد و به اتاق ديگرى بـرد. هاجـر با شـوق به لباس تمام شده نگاهى كرد و سپس از جايـش برخاست و پا به حياط گذاشت. ديگر نمى تـوانست تعادلـش را حفظ كند, سرش گيج مـى رفت كه ننه آقا به مـوقع رسيده و زير بغل او را گرفته بـود و وى در حالى كه به زحمت روى آجـر فـرشهاى كف حياط پيـش مـى رفت در فكر خـود بـود و نبود; در فكر نـوزادش بـود و در فكر سيدمصطفى كه به دنبال ختـم غائله بازار رفته بود و هنـوز از او خبـرى نبـود. به زحمت كنار حـوض نشست و ننهآقا را به حياط بيرونـى فرستاد تا خبرى از سيـد بيـاورد. پيـرزن رفت و لحظه اى ديگـر بـازگشت.
ـ هاجرخانـم. كريـم گفت آقا از صبح كه به تاخت عمارت را پشت سر گذاشته, هنوز برنگشته است.
نگـرانـى و دلهره ((هـاجـر)) لحظه به لحظه بيشتـر مـى شد. مـى ترسيد كه مبادا اتفاقـى براى سيد افتاده باشد و تفنگ ياغيان او را هـم نشانه گرفته باشد, ولـى بعد خـودش را دلدارى مـى داد.
سيـد شجاع تـر از آن بـود كه به چنگ يك مشت آشوبگر گـرفتار شـود حتما مى تـوانست در بدتريـن شرايط هـم خودش را از مهلكه برهاند.
((هاجر)) تاز نمازش را به پايان برده بـود كه باز بچه ها دوره اش كردند. ((مـولـود)) كه از همه دخترها بزرگتر بـود, دست مادر را گرفت و به رختخـوابـش بازگـردانـد و ننهآقا غذاى او را بـرايـش آورد. درد به شدت بر تـن و جان ((هاجر)) ريشه دوانده بـود و او هر دم از درد بى تاب تر مى شد و صورتـش لحظه به لحظه زردتر مى گشت.
بچه ها داشتند از نظاره چهره مادر وحشت مى كردند چرا كه مـى ديدند مـادر پـرتـوان آنها بـرعكـس گذشته, حـال از درد به لحــاف چنگ مـى انـدازد و دانه هاى درشت عرق بـر پيشـانـى بلنـدش مـى درخشـد.
ننه آقا كه زير لب دعا مـى خـوانـد, پشت پنجره ايستاده بـود و به حياط نگاه مـى كـرد تا اينكه قابله كـى از راه بـرسـد. بچه ها به آرامى در كنار مادر با هـم پچ پچ مـى كـردنـد و ((مـولـود)) عرق پيشانى مادر را پاك مى كرد. ننهآقا مترصد رسيدن زن قابله بـود و هاجر در انديشه آمدن سيد.
در حياط كه باز شـد, پيرزن از پشت شيشه هاى رنگيـن پنجـره قابله را ديد كه پا به درون گذاشت, سپـس با شادمانـى به حياط دويـد و در حالـى كه كمر خميده اش را صاف مى كرد گفت: ((چه بمـوقع آمديد; هاجرخانـم دارد از دست مى رود.)) قابله خيس از عرق وارد اتاق شد و با دلـدارى هاجـر, كنار او نشست. ننه آقا بيرون رفت و انـدكـى بعد با كاسه اى شربت گلاب بازگشت. قابله در حالـى كه كاسه را سـر مـى كشيد گفت: ((طـورى نيست, هنـوز وقتـش نشـده.)) بعد عرق سر و صـورت هاجـر را پاك كـرد و افزود: ((انگار نه انگـار كه پـاييز مىآيد, دريغ از يك ذره هـواى خنك. مـى دانـم گرمتان است و داريد درد مى كشيد ولـى اگر كمـى صبر كنيد قبل از اذان مغرب به سلامتـى فارغ مـى شـويـد.)) در همين هنگام ((نـورالـديـن)) و ((مرتضـى)) شادمان به اتفاق دويـدنـد و اعلام كـردنـد كه پـدر بازگشته است.
هاجر در حالى كه از درد مچاله شده بـود, نفـس راحتى كشيد و زير لب چيزى زمزمه كـرد. زن قابله بچه ها را بيرون فـرستاد و ننه جان به طرف سيد رفت كه از خشـم سرخ شـده بـود و چـون گلـوله اى آتـش زبانه مى كشيد.
پيرزن گرچه مى دانست آقا حالـش خـوب نيست ولى خبر را داد و گفت كه وقت حمل نزديك است و هـاجر ...

ادامه مطلب

زمان به حركت دستان تو ارادت داشت                                                                                   زمين به تابش اشراقى تو عادت داشت
كدام حكمت نورانى از تو ساطع بود
كه آسمان به نگاه دلت ارادت داشت
فضاى قلب تو بود و هزار غنچه سرخ
كدام دشت به اندازه تو وسعت داشت
قسم به آيه چشمت كه راز اشراق است
براى درك تو بايد چو عشق جرات داشت
چگونه كشف كنيم آن سوى وجود ترا
كه ارتباط به آن سوى بى نهايت داشت
به زير سايه دست تو كاروان شهود
نشسته بود و دمى قصد استراحت داشت
كه مرغ روح تو ناگاه از قفس پر زد
به آن ديار كه روز ازل اقامت داشت                                                                                          اعظم السادات ميرسليمى

 

میلاد حضرت روح الله(ره) مبارک باد.

متنی که در زیر آورده شده است گزیده هایی از سخنان مقام معظم رهبری (حفظه الله) با موضوع فاطمه زهرا(س) و نیز شان زن مسلمان است.این مطالب در سال گذشته در مراسم میلاد حضرت زهرا(س) در قالب بروشوری به اعضا ارائه شد.

• نقطه درخشان زندگى حضرت زهرا(س)

در زندگى معمولى اين بزرگوار ]حضرت فاطمه زهرا)س)[ يك نكته مهم است و آن، جمع بين زندگى يك زن مسلمان در رفتارش با شوهر و فرزندان و انجام وظايفش در خانه از يك طرف، و بين وظايف يك‏انسان مجاهد غيور خستگى‏ناپذير در برخورد با حوادث سياسى مهم بعد از رحلت رسول اكرم(ص) كه به مسجد مى‏آيد و سخنرانى و موضعگيرى و دفاع مى‏كند و حرف مى‏زند و يك جهادگر به تمام معنا وخستگى‏ناپذير و محنت‏پذير و سختى تحمل‏كن است، از طرف ديگر. همچنين از جهت سوم، يك عبادتگر و به‏پادارنده نماز در شبهاى تار و قيام‏كننده لله و خاضع و خاشع براى پروردگار است و در محراب‏عبادت، اين زن جوان، مانند اولياى كهن الهى، با خدا راز و نياز و عبادت مى‏كند. اين سه بعد را با هم جمع‏كردن، نقطه درخشان زندگى حضرت فاطمه زهرا(س) است.

• برف و يخ در مقابل گرماى خورشيد

آنهايى كه در طول تاريخ - چه در جاهليت قديم و چه در جاهليت قرن بيستم - سعى كرده‏اند كه زن را تحقير و كوچك كنند و او را دلبسته به همين زخارف و زينتهاى ظاهرى معرفى نمايند و پايبند مد و لباس وآرايش و طلا و زيورآلات كنند و وسيله و دست‏مايه‏ايى براى خوشگذرانيهاى زندگى وانمود نمايند و عملا در اين راه قدم بردارند، منطق آنها منطقى است كه مثل برف و يخ، در مقابل گرماى خورشيد مقام‏معنوى فاطمه زهرا(س)ذوب مى‏شود و از بين مى‏رود.

•  بزرگترين ظلم نسبت به زنان

چه ستمهايى كه در حق زن روا داشته شده و اسمش ستم است، و چه ستمهايى كه اسمش هم ستم نيست، اما در حقيقت ستم است، مثل همين سوق‏دادن به تجمل و مصرف‏گرايى و آرايشهاى بيهوده ومخارج سنگين و تبديل‏شدن به يك وسيله مصرف. اين، ستم بزرگى بر زن است. شايد بشود گفت كه هيچ ظلمى بالاتر از اين نيست، زيرا كه او را به‏كلى از آرمانها و اهداف تكاملى خودش، غافل و منصرف‏مى‏كند و به چيزهاى خيلى كوچك و حقير سرگرم مى‏نمايد. اين، كارى بوده كه در رژيم ظالم پادشاهى انجام شده و بايد جلوى آن گرفته مى‏شد. البته در اوايل انقلاب، خيلى هم خوب بود، ليكن بعدها بازغفلتهايى شده است كه بايد نسبت به آن، حسابى برنامه‏ريزى كرد.

•  انقلاب ثابت كرد

نقش زنان در انقلاب ثابت كرد كه زن در سايه ايمان و آگاهى و به دور از منجلاب فسادى كه دنياى غرب براى او درست كرده است، مى‏تواند نقش اول را در تحولات تاريخى و جهانى ايفا كند. ثابت كرد كه‏افتخار و عظمت زن، در چيزهايى كه دستهاى آلوده صهيونيسم براى او در دنياى منحط كنونى فراهم آورده، نيست، بلكه زن در سايه طهارت و عفت و احساس مسؤوليت است كه مى‏تواند دوشادوش مردان ودر مواردى جلوتر از آنان، گام بردارد.

بانوان در نظام جمهورى اسلامى بايد قدر عظمتى را كه اسلام به آنان داده است، بدانند. دام مصرف‏زدگى را كه سرمايه‏داران چپاولگر جهانى بر گرد زن امروز دنيا تنيده‏اند، كاملا بدرند و ضدارزشهاى فرهنگ‏غربى، مانند برهنگى و معاشرت بى‏بندوبار با مردان و آلودگى به انواع فسادها را كه در كشورهاى پيشرفته و غالب كشورهاى عقب‏افتاده بر زندگى زنان حاكم است، به چشم تحقير و نفرت بنگرند و بدانند كه‏امروز، زن ايرانى كه در صحنه‏هاى سياست و كار و در ميدانهاى انقلاب، با تقوا و پاكدامنى حضور دارد، برترين زنان دنيا است.

• علت تبليغات استكبار در نقض حقوق زن در ايران

تبليغات استكبارى و صهيونيستى، در اين چند سال كه سعى مى‏كنند ايران اسلامى را ضد زن وانمود كنند، بهانه‏ايى جز اين ندارند كه در ايران امروز، فساد اجبارى و تحميلى ساخته دست رژيم مزدور غرب،متوقف شده و رسم برهنگى و آميزش ناسالم زن و مرد، برافتاده است.

•  نگرش افراطى و ظالمانه نسبت به زن در غرب

تا دهه‏هاى دوم اين قرن، هيچ زنى در هيچ جاى اروپا، حق راى نداشت. در اروپا و در كشورهاى غربى، تا اندكى پيش، زنان، حقوق مالى مستقلى نداشتند. زن غربى حق نداشته از ثروتى كه متعلق به خودش‏بوده، آزادانه استفاده كند! در مقابل شوهر، مالك دارايى خودش نبوده است. يعنى زنى كه ازدواج مى‏كرد، ثروت و دارايى و ملكش متعلق به شوهرش بود، خودش حق نداشت نسبت به آن تصرفى بكند.

كسانى كه با ادبيات غرب، با شعر اروپايى، با ادبيات اروپايى، با رمان و داستان و نمايشنامه‏هاى اروپايى آشنا هستند، مى‏دانند كه در چشم فرهنگ اروپايى، از دوران قرون وسطى و قبل از آن تا همين اواخر قرن‏فعلى، زن، موجود درجه دوم بوده است. هر چه بر خلاف اين ادعا كنند، خلاف مى‏گويند. شما به همين نمايشنامه‏هاى معروف شكسپير انگليسى نگاه كنيد، ببينيد با چه نفسى و با چه زبانى و با چه ديدى در اين‏نمايشنامه‏ها و ساير ادبيات غربى به زن نگاه مى‏شود. مرد در ادبيات غربى، سرور و ارباب زن و اختياردار زن است كه بعضى از نمونه‏هاى اين فرهنگ و آثار آن، امروز هم باقى است.

امروز هم وقتى زنى با مردى ازدواج مى‏كند و به خانه شوهر مى‏رود، حتى نام خانوادگى او عوض مى‏گردد و نام خانوادگى مرد مى‏شود. زن تا وقتى نام خانوادگى خود را دارد كه شوهر نكرده است، وقتى شوهركرد، نام خانوادگى زن به نام خانوادگى مرد تبديل مى شود. اين رسم غربيها است. آن، نشانه همان فرهنگ قديمى غربى است كه مرد، سرور زن است. در همان زمان كه در ميان غربيها، معاشرتهاى زن ومرد تا حدودى آزاد بود، ولى اختيار ازدواج و اختيار انتخاب شوهر، يكسره به دست پدر بود. اين، آن نگرش افراطى و غلط و ظالمانه نسبت به زن در غرب و در اروپا است.

•  نهايت تبعيض و مردسالارى در غرب

يكى از نشانه هاى مردسالارى غربيها اين است كه زن را براى مرد مى‏خواهند، لذا مى‏گويند زن آرايش كند تا مرد التذاذ ببرد! اين مردسالارى است، اين آزادى زن نيست، اين در حقيقت آزادى مرد است.مى‏خواهند مرد آزاد باشد، حتى براى التذاذ بصرى. لذا زن را به كشف حجاب و آرايش و تبرج در مقابل مرد تشويق مى‏كنند. البته اين خودخواهى را بسيارى از مردان، در جوامعى كه از دين خدا بهره‏مندنبودند، از دورانهاى قديم هم داشتند، امروز هم دارند، غربيها هم مظهر اعلاى اين بودند.

•  پيام زنان ايرانى به جهانيان؛ پيام جهانى اسلام

من مى‏خواهم بگويم كه شما خانمها براى دنيا پيامى داريد. اين پيام را دقيق و مسجل كنيد و به دنيا بدهيد. پيام هم فقط پيام زبانى و شفاهى و كتبى نيست، بلكه بيشتر، پيام عملى است. زنهاى ايران، به‏خصوص‏كسانى كه در رشته‏هاى گوناگون دانش و در چارچوب اسلام و احكام اسلامى و مهمتر از همه مساله حجاب توانسته‏اند حركت كنند، بايستى به زنان و دختران و دانشجويان زن دنيا، عملا تفهيم كنند كه علم به‏معناى بى‏بندوبارى نيست و لازمه تحصيل علم، بى‏قيدى نسبت به موازين اخلاقى در مورد معاشرت زن و مرد نيست، بلكه مى‏توان با رعايت كامل اين موازين، علم را هم تحصيل كرد و به جاهاى بالايى رسيد ووجود شما مى‏تواند به‏عنوان يك نمونه از پيام جهانى اسلام نشان داده شود.

•  بزرگترين عوامل انحراف زنان

به اعتقاد من، گرايش به سمت مدگرايى و تجمل‏گرايى و تازه‏طلبى و افراط در كار آرايش و نمايش در مقابل مردان، يكى از بزرگترين عوامل انحراف جامعه و انحراف زنان ما است. در مقابل اينها، خانمهابايستى مقاومت كنند.

آنها براى اين كه از زن، آن چنان موجودى به وجود بياورند كه مورد نظر خودشان است، محتاج اين هستند كه دايما مد درست كنند و چشمها و دلها و ذهنها را به همين چيزهاى ظاهرى و كوته‏نظرانه مشغول‏كنند. كسى كه به اين چيزها مشغول شد، كى به ارزشهاى واقعى خواهد رسيد؟! مجال رسيدن پيدا نمى‏كند. زنى كه در فكر باشد از خود وسيله‏ايى براى جلب‏نظر مردان بسازد، كى فرصت اين را پيدا خواهدكرد كه به طهارت اخلاقى، فكر كند و بينديشد؟! مگر چنين چيزى ممكن است؟! آنها اين را مى‏خواهند. آنها مايل نيستند كه زنان جوامع دنياى سوم، داراى فكر روشن و آرمانخواه باشند، خودشان دنبال‏هدفهاى بزرگ حركت كنند و شوهر و فرزند خود را هم حركت بدهند. زنان جوان در جامعه ما بايد خيلى مراقب باشند، تا اين كمند ناپيداى بسيار خطرناك فرهنگ و تفكر غربى را بشناسند، از آن پرهيز كنند وجامعه زنان را از آن جدا و برحذر دارند.

•  زنان مراقب باشند

انقلاب آمد و رفتار خانمها و جهت حركت زنهاى كشور ما را صد و هشتاد درجه عوض كرد، يعنى پشت به آن سمت و رو به سمت نور و رشد و فهم علمى و اخلاقى و سياسى و حضور در ميدانها و رشدشخصيتهاى بشرى و فايده‏بخشيدن براى جامعه به معناى واقعى. مواظب باشيد از اين راه برنگرديد. زنها مواظب باشند اين راه مبارك انقلاب را گم نكنند. امروز، سرگرم‏شدن به زر و زيور، براى زن مسلمان‏ايرانى انقلابى عيب است. امروز، پر كردن سر و سينه و دست از زيورآلات و بت قراردادن زيور و آرايش و مد و لباس، براى زن انقلابى مسلمان ايرانى ننگ است. آن كسى كه در پى اين‏گونه چيزها است،ارزشش پايين است. طلا، براى زن ارزش آفرين نيست، بى‏اعتنايى به طلا، ارزش آفرين است. مد، براى زن ارزش آفرين نيست، بى‏اعتنايى نسبت به مدهاى دام‏گونه ساخته و پرداخته دشمنان، براى زن‏ارزش است. زن مسلمان، شخصيت خودش را پيدا كرده است. مواظب باشيد اين شخصيت را گم نكند.

•  زن مسلمان

زن امروز دنيا، الگو مى‏خواهد. اگر الگوى او حضرت فاطمه زهرا(س)و حضرت زينب(س)باشند،{وظيفه‏اش} عبارت است از فهم درست، هوشيارى در درك موقعيتها و انتخاب بهترين كارها، ولو با فداكارى وايستادن پاى همه چيز براى انجام تكليف بزرگى كه خدا بر دوش انسانها گذاشته است، همراه باشد. زن مسلمانى كه الگويش فاطمه زهرا(س)يا زينب كبرى باشد، اين است زن اسلامى، زنى است كه راه رادرست مى‏رود، هدف را درست تشخيص مى‏دهد و در اين راه، حاضر به فداكارى است. چنين زنى عظمت مى‏آفريند، همچنان كه زنان ايران عظمت آفريدند.

•  انتظار از زن ايرانى

اگر زن به فكر تجملات و خوشگذرانيها و هوسهاى زودگذر و تسليم‏شدن به احساسات بى‏بنياد و بى‏ريشه باشد، نمى‏تواند آن راه را برود، بايد اين وابستگيها را كه مثل تار عنكبوت بر پاى يك انسان رهرواست، از خود دور كند تا بتواند آن راه را برود، كما اين كه زن ايرانى در دوران انقلاب و در دوران جنگ، همين كار را كرد و انتظار اين است كه در همه دوران انقلاب، همين كار را بكند.

•  اصل محورى براى زن

مساله مادرى، مساله همسرى، مساله خانه و خانواده، مسائل بسيار اساسى و حياتى است. در همه طرحها، بايستى خانواده مبنا باشد، يعنى شما اگر بزرگترين متخصص پزشكى يا هر رشته ديگرى بشويد،چنانچه زن خانه نباشيد، اين براى شما يك نقص است. كدبانوى خانه، شما بايد باشيد، اصلا محور اين است.

•  هويت اسلامى بانوان

زن ايرانى در ايران اسلامى، بايد كوششش اين باشد كه هويت والاى زن اسلامى را آن چنان زنده كند كه چشم دنيا را به خود جلب كند، اين، امروز وظيفه‏ايى است بر دوش زنان مسلمان، به‏خصوص زنان‏جوان و دختران دانش‏آموز و دانشجو. هويت اسلامى اين است كه زن در عين اين كه هويت و خصوصيت زنانه خود را حفظ مى‏كند - كه طبيعت و فطرت است و براى هر جنسى خصوصيات آن جنس، ارزش‏است - يعنى آن احساسات رقيق را، عواطف جوشان را، آن مهر و محبت را، آن رقت را، آن صفا و درخشندگى زنانه را براى خود حفظ مى‏كند، در عين حال هم بايد در ميدان ارزشهاى معنوى - مثل علم،مثل عبادت، مثل تقرب به خدا، مثل معرفت الهى و سير واديهاى عرفان - پيشروى كند، هم در عرصه مسائل اجتماعى و سياسى و ايستادگى و صبر و مقاومت و حضور سياسى و خواست سياسى و درك وهوش سياسى، شناخت كشور خود، شناخت آينده خود، شناخت هدفهاى ملى و بزرگ و اهداف اسلامى مربوط به كشورهاى اسلامى و ملتهاى اسلامى، شناخت توطئه‏هاى دشمن، شناخت دشمن، شناخت‏روشهاى دشمن بايد روز به روز پيشرفت كند، و هم در زمينه ايجاد عدل و انصاف و محيط آرامش و سكونت در داخل خانواده بايد پيشرفت كند. لازم است زنان، زنان باسواد، زنان آگاه، زنان بامعرفت در همه‏اين ميدانها بايستى پيشروى كنند تا الگوى زن را نشان بدهند، بگويند زن مسلمان آن زنى است كه هم دين خود را، حجاب خود را، زنانگى خود را، ظرافتها و رقتها و لطافتهاى خود را حفظ مى‏كند، هم از حق‏خود دفاع مى‏كند، هم در ميدان معنويت و علم و تحقيق و تقرب به خدا پيشروى مى‏كند و شخصيتهاى برجسته‏ايى را نشان مى‏دهد، و هم در ميدان سياسى حضور دارد، اين مى‏شود الگويى براى زنان.

• وسيله‏اى براى تعالى و تكريم زن

هر حركتى كه براى دفاع از زنان انجام مى‏گيرد، بايد ركن اصلى آن، رعايت عفاف زن باشد. همان طور كه عرض كردم، در غرب به‏خاطر اين كه به اين نكته توجه نشد - يعنى مساله عفت زنان مورد اهتمام قرارنگرفت و به آن اعتنايى نشد - كار به اين بى بندوباريها كشيد. نبايد بگذارند عفت زن - كه مهمترين عنصر براى شخصيت زن است - مورد بى‏اعتنايى قرار بگيرد. عفت زن، وسيله‏ايى براى تعالى و تكريم‏شخصيت زن در چشم ديگران، حتى در چشم خود مردان شهوتران و بى‏بندوبار است. عفت زن، مايه احترام و شخصيت او است.

• چند توصيه به بانوان

من به شما بانوان مسلمان و انقلابى سفارش مى‏كنم كه هر چه مى‏توانيد و در هر كجا كه هستيد، ايمان و معرفت اسلامى خود را رشد و عمق دهيد و روز به روز آگاهى خودتان را بيشتر كنيد.

زن مسلمان ايرانى بايد ديگر از اين بازيچه‏هاى فراهم‏آمده تمدن غربى و روشهاى توطئه‏آميز آن، رو بگرداند و به آن بى‏اعتنايى كند.حضرت فاطمه زهرا(س) را الگوى خودتان بدانيد و قرار بدهيد.

به مناسبت این میلاد فرخنده قسمتی از بیانات آیت الله جوادی آملی(حفظه الله) را که در باب شناخت و معرفت مقام حضرت زهرا(س) و در جمع برخی از خواهران دانشجو ایراد شده است تقدیم می کنیم.

بايد بدانيم دين براي پرورش جان انساني آمده است و همانطوري كه مستحضريد، جان انسان نه مذكّر است و نه مؤنث.
محور عنصري رسالت همة پيام آوران، مخصوصاً خاتم آنها (عليهم آلاف التحيّه والثناء) دو چيز است : يكي «تعليم كتاب و حكمت» و ديگري «تزكية نفوس» . يُعَلِّمُهُمُ الكِتابَ وَالحِكمَه وَ يُزَكّيهِمْ (1). نه تعليم كتاب و حكمت با تن و بدن كار دارد و نه تهذيب و تزكيه با تن كار دارد. هر دو با جان انسان در ارتباط اند و جان انساني نه زن است و نه مرد ! روح از آن جهت كه مجرّد است نه مذكّر است، نه مؤنث ! بدن يا مذكّر است يا مؤنث.

پس آنچه در قلمرو رسالت انبياء است جان آدمي است كه فراتر از تذكيه و تأنيث است. و آنچه محكوم به تذكير و تأنيث است ، در قلمرو مستقيم رسالت انبياء نيست . كارهاي اجرائي بر اساس ساختار گوناگون تن تقسيم شده است . و هر كمالي را جان انساني كه تحصيل كرد ، توان آن را دارد كه در محدودة تن پياده كند.
گرچه زنان بي شماري به مقام والاي كمال بار يافته اند ، ولي افرادي چون فاطمة زهرا (سلام الله عليها) اندك اند ؛ چه اينكه مردان زيادي به كمالهاي والا راه يافته اند، ولي افرادي چون علي بن أبيطالب (سلام الله عليه) كم اند .

سخني را امام حسين، سالار شهيدان (سلام الله عليه) نقل مي كند؛ مي گويد: وقتي آية: يا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَجعَلُوا دُعاءَ الرَّسُولِ بِينَكُمْ كَدُعاءِ بَعضِكُمْ بَعضاً (2) نازل شده است ؛ يعني مؤمنين ! در هنگام خواندن پيامبر را با افراد ديگر يكسان قرار ندهيد ، او را با اسم صدا نزنيد و نخوانيد ؛ مادرم فاطمه (سلام الله عليها) هيبت زده شد ! گفت : اوّلين كسي كه موظّف است به اين آيه عمل كند ، ما خاندان رسالت ايم . من از اين به بعد نمي توانم پدرم را به عنوان (يا اَبَه) خطاب كنم ! بلكه بايد او را به عنوان « يا رسول الله » صدا بزنم.

حسين بن علي (سلام الله عليهما) از مادرش نقل مي كند، مي گويد : تَهَيَّبْتُ (3). هيبت اين پيام مرا گرفت . من براي اوّلين بار كه خواستم پدرم را صدا بزنم ، گفتم : يا رسول الله ! آنگاه پيغمبر (عليه و علي آله آلاف التحيّه والثناء) به فاطمه (سلام الله عليها) فرمود : أنْتِ مِنّي وَ أنَا مِنكِ . تو از مني و من هم از تو . تو بيگانه نيستي . اين آيه مال ديگران است . بيگانگان اگر بخواهند ما را صدا بزنند ، بايد با وصف ممتاز رسالت ما را بخوانند . ولي شما كه آشنائيد و از خود من ايد ، و من از شمايم ، نبايد شما هيبت زده مرا به عنوان « يا رسول الله » خطاب كنيد . تو بگو : « يا اَبَه » ! فَإنَّهُ اَحَبُّ لِلْقَلبْ وَ اَرضي لِلْرَّبْ (4).

تو اگر مرا به عنوان « پدر » صدا بزني ، براي قلبم محبوب تر است و پيش ذات أقدس إله مرضي تر ! خدا از اين راضي است كه تو مرا به عنوان پدر خطاب كني و من هم خرسندم كه تو مرا به عنوان پدر صدا بزني ! بسيار خوشحال ام كه فرزندي چون تو دارم . تو هم خوشحالي كه فرزند مني !
اين جريان نشان مي دهد ، همانطوري كه وجود مبارك رسول گرامي نسبت به اميرالمؤمنين و امام حسن و امام حسين (عليهم السَّلام) فرمود : أنتَ مِنّي أنَا مِنكْ (5) ، به فاطمة زهرا (سلام الله عليها) هم فرمود : أنْتِ مِنّي وَ أنَا مِنكِ . و اين براي آن است كه وجود مبارك اين بي بي به مقام والاي عصمت و حجيّت كامل رسيده است . لذا اميرالمؤمنين (سلام الله عليه) در بخشي از سخناني كه در نهج البلاغه آمده است ، به فتواي سيّدة دو عالم استناد مي كند . مي فرمايد : اين مطلب را فاطمه چنين گفته است و فتوا داده است !

قول فاطمة معصومه (سلام الله عليها) مانند قول سيزده معصوم ديگر حجّت است . سنّت هر معصومي ، خواه به صورت گفتار ، خواه به صورت نوشتار ، خواه به صورت رفتار حجّت است. دربارة وجود مبارك پيامبر كه نوشتاري ندارد ، املاء اش مانند قول اش حجّت است. ديگران، يعني هر كدام از سيزده معصوم ديگر حرفي بزنند ، املاء كنند ، چيزي را بنويسند ، كاري را امضاء بكنند ، كاري را انجام بدهند ، شرعاً حجّت است. جامعة اسلامي مي تواند به استناد سنّت فاطمة معصومه (سلام الله عليها) أعم از قولاو ، فعل او، املاي او، كتابت او ، تقرير او استناد كند . چنين كسي به منزلة جان پيامبر مي شود.
و اگر به منزلة جان پيامبر شد ، آنچه در جان پيامبر مي گذرد ، او با خبر است ! اين أنتَ مِنّي وَ أنَا مِنكِ يك تعبير تعارف آميز نيست . زيرا معصوم از گزند تعارف و مبالغه و اغراق مصون است . وقتي بفرمايد : تو از مني و من از تو ام ، يعني در مقام نورانيّت ، آنچه من درك مي كنم ، تو با خبري . آنچه من مي يابم ، تو مستحضري . البتّه همة سيزده معصوم ديگر در شعاع ولايت رسول گرامي و رسالت و نبوّت او فيض مي گيرند . ولي در همان محدوده از فيض غيب برخوردارند . اگر روح قُدُس در قلب پيغمبر نازل مي شود و اگر روح امين در دل پيغمبر فرود مي آيد ، و كسي كه به منزلة جان پيغمبر است ، آنچه در جان پيغمبر مي گذرد ، او با خبر است.

اينكه وجود مبارك اميرالمؤمنين (سلام الله عليه) به پيغمبر فرمود : إنّي أري نُورَ الوَحي وَ اَشُّمُ رِيحَ النُّبُوَّه (6)، و وجود مبارك رسول گرامي به اميرالمؤمنين (سلام الله عليهما) فرمود : يا علي ! إنَّكَ تَري مَا أري وَ تَسمَعُ مَا اَسمَعْ إلا أنَّكَ لَستَ بِنَبِيٍّ‌ وَ إنَّكَ لَوَزير(7) ، يعني يا علي ! آنچه را من مي بينم ، تو مي بيني . و آنچه را من مي شنوم ، تو مي شنوي . لكن تو پيامبر نيستي و وزير مني و خليفه و جانشين مني ؛ براي آن است كه وجود مبارك اميرالمؤمنين (سلام الله عليه) به منزلة جان پيغمبر است . اين يك مقدّمه ؛ و فرشتة وحي در جان پيغمبر نزول مي كند ، كه خدا فرمود : نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأمينُ عَلي قَلبِكَ لِتَكُونَ مِنَ المُنذِرينْ (8).

ادامه مطلب

میلاد پر خیر و برکت بانوی دو عالم،انسیه حورا، فاطمه زهرا(سلام الله علیها ) بر همه دوستداران و محبین آل الله مبارک باد.

هیئت بانوان مبلغه دولت اسلامی هفته بزرگداشت مقام زن را به همه بانوان و مادران مسلمان تبریک می گوید.

بازتاب بیانیه شماره ۴ هیئت در خبرگزاری ها:

خبرگزاری مهر

خبرگزاری نوسازی

خبرگزاری البرز

جمعه ای که گذشت بی گمان در ذهن تمامی هیئتی ها خواهد ماند. جمعه ای که در سحرگاهش باخبر شدیم مداح اهل بیت(ع)، سیدجواد ذاکر، بعد از تحمل دوران سخت بیماری درگذشته است و شنبه صبح ، قم شاهد تشییع پیکر او بود که در تابوتی که هر ساله به عنوان تابوت نمادین حضرت زهرا(س) در شام غریبان بی بی (س) تشییع می شد، می رفت تا در یکی از قبرستانهای این شهر در کنار مزار «رسول ترک»* به خاک سپرده شود...

قابل انکار نیست که سید جواد ذاکر یکی از مشهورترین مداحان سالهای اخیر در کشور به شمار می رفت که البته بیشتر از یک مداح اهل بیت(ع)،مطرح شده بود؛ به گونه ای که به جرات می توان گفت در بین هیئتی ها، دو جریان کاملا متضاد در باره او شکل گرفته بود؛ چیزی که در باره سایر مداحان اصلا- و یا کمتر- دیده می شد و این موضوع تا جایی پیش رفته بود که در بین قشر هیئتی کشور، گروهی با نادیده گرفتن برخی عملکردهای منفی او در عرصه مداحی ، در حمایت او سخنها می گفتند و غلوها می کردند و عده ای درمقابل، با کم انصافی، تمامی شخصیت مذهبی او را زیر سوال برده و نسبت هایی را در باره او روا می داشتند که به شدت تند و به نظر بی اساس بود و حتی بعضا شنیده می شد که برخی از گروهها و تشکل ها، در جذب نیروهای خود، «حامی سید ذاکر بودن» و یا عدم آن را لحاظ می کردند! اما چیزی که مسلم است این است که این دو جریان افراطی و تفریطی هر دو به ضرر اهداف هیئت ها عمل کردند و وحدت نیروهای مذهبی را به چالش کشیدند.

 به هر حال اکنون که آن ذاکر اهل بیت(ع) ، دار فانی را وداع گفته، صحبت کردن پیرامون آنچه درباره او گذشت ، درست به نظر نمی رسد و ما به دنبال انتقاد یا حمایت از عملکردهای آن مرحوم نیستیم چرا که اگر از این باب، صحبت به میان بیاید، برخی از عملکردهای بسیاری از هیئات مذهبی و مداحان دیگر نیز زیر سوال خواهد رفت؛ بلکه موضوع مهم و اساسی این است که تمامی افرادی که منتسب به هیئات و قشر مذهبی جامعه هستند باید با هوشیاری، توطئه دشمنانی که به دنبال تحریف آئین های مذهبی ما و جهت دهی هیئتی ها به سمت و سوی دلخواهشان و نیز تفرقه افکنی بین نیروهای حزب اللهی هستند؛بشناسند و برای خنثی کردن آن تلاش کنند.باشد که به کوشش همگی نیروهای مذهبی جامعه، شاهد ترقی و تعالی بیشتر هیئات و تعمیق بصیرت جوانان ارزش گرا و هیئتی مان باشیم.

هیئت بانوان مبلغه دولت اسلامی، در گذشت سید محمد جواد ذاکر طباطبایی را به خانواده آن مرحوم و تمامی دلسوختگان آل الله(علیهم السلام) تسلیت عرض نموده و برای آن مرحوم، مغفرت و رحمت الهی را آرزومند است.

 

 *یکی از عشاق و دلسوخته های مکتب اهل بیت(ع) که امام حسین (ع) در خواب یکی از مسئولین هیئات مذهبی او را سگ خود خوانده بود و پس از آن خواب ، زندگی اش متحول شد.

 

 

حضور فعال و تاثیر گذار در مراکزی چون مدارس و دانشگاهها به عنوان هسته های اصلی جامعه اسلامی همواره در سیاست پیشبرد اهداف هیئت،دنبال شده است. در همین رابطه در اردیبهشت ماه گذشته هیئت با همکاری شورای مرکزی انجمن اسلامی دانشجویان پردیس قم برنامه ای را باعنوان « تریبونی برای حرفهای دخترانه» برگزار کرد.

 در این جلسه که به صورت تریبون آزاد برگزار شد سعی شده بود تا به دور از برخورد سطحی و تکراری ، فرصتی در اختیار دانشجویان دختر گذارده شود تا دغدغه ها ،مشکلات و شبهات خود را در عرصۀ دین و احکام مطرح کنند. مهمترین موضوعی که در این جلسه دنبال می شد موضوع حجاب و نیز چگونگی رابطۀ دختر و پسر از منطق اسلام بود. مهمان این برنامه که با رایزنی هیئت دعوت شده بود ضمن صحبتی کوتاه پیرامون موضوع جلسه، به پاسخگویی سوالات و شبهاتی که از سوی دانشجویان مطرح می شد پرداختند. سرکار خانم صادقی که از اساتید جامعه الزهرا(س)ی قم نیز هستند در این جلسه با اشاره به آیاتی از قرآن کریم که به موضوع حجاب اشاره دارند فلسفه این حکم اسلامی را تشریح کردند.

مسئول هیئت بانوان مبلغه دولت اسلامی نیز پس از اتمام جلسه پرسش و پاسخ، ضمن تشکر از حضور حاضرین نکاتی را پیرامون آشنایی بیشتر دانشجویان با هئیت و اهداف و عملکردهای آن عنوان و از تمامی کسانی که به نحوی مشتاق بهفعالیت جهت اصلاح جامعه برای تحقق ظهور موعود هستند دعوت به همکاری کردند. در انتهای جلسه ضمن پذیرایی از حاضرین، خودکارهایی با آرم هیئت به عنوان یادگاری در بین حاضرین پخش شد.

یک روز دیگر هم گذشت اما تو آقا نیستی

چیزی نمانده تا به مرگ، از بودنم تا نیستی

امروز هم چشمان من دائم سراغت می گرفت

در هر کجا رفتم پی ات، ای وای اما نیستی

تا هر کجا بویت رسد آسیمه سر، پر می کشم

تا من بیایم می روی می بینم آنجا نیستی

حاشا ز لطف بی حدت گلچین ز خوبان می کنی؟

تا صبح هر شب با تو اند، یک شب تو با ما نیستی

چیزی ز دریا کم نشد با قطره ای برداشتن

یک گوشه چشمی کن به ما آیا تو دریا نیستی؟

در بودنت شک کرده اند خفاش های روزگار

خورشید پشت ابر من تا کی تو پیدا نیستی؟

در خلوتم گفتم به تو نازت به جانم می خرم

گفتی ته صف جای توست طالب تو تنها نیستی!

 

اللهم عجل لولیک الفرج

 

بسمه تعالي

 وَ مَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الله وَ المُسْتَضْعَفِينَ مِنَ  الًِرِجَالِ وَ النًِسَاءِ وَ الْوِلْدَانِ ...  سوره مباركه نساء /آيه 75

امروز چشمان تيزبين تاريخ شاهد صحنه هايي است كه اگر نه بي  مثل و مانند، كه از نوادر وقايع روزگار است: مردم سرزميني را به زور تانك و مسلسل از وطن خود بيرون رانده اند ، جوانانشان را به خاك و خون كشانده اند و  دولتمرداني را كه به رأي مردم  بر سركار آمده اند به جرم  آنكه زير بار ظلم و ستم نمي روند به اسارت مي گيرند و اين همه در مقابل چشمان جهاني اتفاق مي افتد كه ابرقدرتهاي آن مدعي اصلي   رعايت حقوق بشرند و اين غصه كه قصه اي دارد به بلنداي سالهاي غصب  فلسطين ،  هر وجدان آگاهي را به فكر فرو مي برد  كه به راستي تا به كي  بايد براي فلسطين اشكواژه سرود و خشم از دنياي ظلم را به مشت هاي گره كرده فرياد زد؟ تا به كي دنيا چشم خود را بر اين فاجعه خواهد بست و كشتار مردمي مظلوم را ناديده خواهد گرفت؟ تا به كي دنياي اسلام از وحدت و يكي شدن  دم خواهد زد بي آنكه توانسته باشد قدم موثري براي مردم مسلمان فلسطين بردارد؟ و صهيونيسم اين غده  سرطاني - كه امروز رد پاي جناياتش نه فقط در فلسطين كه در هر جاكه ظلم وستمي هست ديده مي شود- تا به كي چنين بي مهابا به فجايع خود ادامه خواهد داد؟... هيئت بانوان مبلغه دولت اسلامي  وظيفه خود مي داندكه با توجه به شرايط پيش آمده نكاتي را متذكر شود:

1- شرايط حساس كنوني - كه بي شك حاصل اقدامات استكبار و صهيونيسم جهاني درعرصه  بين الملل است- نقطه عطفي است در سرنوشت بشري چر ا كه اگرامروز نتوانيم از حيثيت ارزشهاي انساني دفاع كنيم بي ترديد تا سقوط بشر در پرتگاه مذلت و پستي فاصله اي نخواهيم داشت. لذا مسئله فلسطين نه فقط دفاع از يك ملت كه دفاع از اسلام ناب محمدي است كه سلطه كفر را بر نمي تابد و براي احقاق حق و برقراري عدالت جهاد مي كند در اين مسير خواهران اين هيئت  آمادگي خود را جهت هر گونه كمك به پيشبرد اهداف انتفاضه و شركت در عمليات هاي استشهادي زنان فلسطيني اعلام مي كنند.

2- امروز كه اسرائيل به پشتيباني  مستقيم  آمريكا هجمه جديدي را به پيكره دولت جديد حماس وارد كرده است پايداري شجاعانه فلسطينيان در به رسميت نشناختن دولت غاصب اسرائيل دور جديدي را در انتفاضه  فلسطين آغاز كرده است كه به سرانجام رساندن آن به حمايت جدي دنياي اسلام و هر آزاده اي كه در جهان براي برقراري حق و از بين بردن باطل تلاش مي كند؛ بستگي دارد  و از اين روي راهپيمايي  ضد صهيونيستي در هر كجاي دنيا كه باشد كمكي است براي  پيشبرد اهداف آزادي طلبانه فلسطينيان  و حال كه نوبت به ملت آزاده و مسلمان ايران رسيده است تا با مشت هاي گره كرده، حمايت خود را از دولت جديد فلسطين و مقاومت مردم آن فرياد كنند اين هيئت بانوان هميشه در صحنه ايران اسلامي را به حضور فعال در راهپيمايي فردا دعوت مي نمايد .

باشد كه خداوند وعده پيروزي حق بر باطل را به دست تواناي امت اسلام تحقق بخشد.

                   والسلام علي من اتًبع الهدي

هيئت بانوان مبلغه دولت اسلامي  (قم المقدسه)- تير ماه 1385

 

باخبر شديم كه بر اثر عمليات تروريستي شهر كوفه شماري ازهموطنان عزيزمان كه به شوق زيارت عتبات عاليات به كشور عراق سفر كرده بودند به شهادت رسيده اند. اين حادثه ما را به غم نشاند وقلب هاي ما را مغموم ساخت. هيئت بانوان مبلغه دولت اسلامي ضمن محكوم كردن اين اقدام تروريستي و عرض تسليت به پيشگاه امام زمان(عج) كه بي شك بيش از همه درغم شيعيان و محبينشان به عزا نشسته اند ، شهادت قربانيان اين حادثه را به خانواده هاي محترمشان تبريك و تسليت مي گويد و براي آنان ازخداوند متعال صبر و اجر عظيم و براي مجروحان اين حادثه شفاي عاجل و كامل را مسئلت دارد.

اميد است كه به زودي با ظهور منتقم آل محمد(صلي الله عليهم اجمعين) دشمنان اسلام و تشيع از صحنه روزگار محو شوند.

 

برای اطلاع بیشتر از حادثه اینجا را کلیک کنید.

فردا هیئت بانوان مبلغه دولت اسلامی همگام با سایر اقشار مردمی در راهپیمایی بزرگ حمایت از مردم مظلوم فلسطین شرکت خواهد کرد.

جزئیات خبر به زودی روی شبکه قرار خواهد گرفت.

در ایام تعطیلات نوروز و همزمان با ایام بازدید کاروانهای «راهیان نور» از مناطق عملیاتی جنوب، هیئت بانوان مبلغۀ دولت اسلامی نیز به قصد تجدید بیعت با شهدا و آشناتر شدن اعضای هیئت که عموماً از جوانها تشکیل شده است اردوی زیارتی پنج روزه ای را از تاریخ 6/1/85  الی 10/1/85 جهت بازدید از منطق جنگی برگزار نمود. به دنبال تصمیم گیری جهت برگزاری این اردو فراخوان آن داده شد و پس از ثبت نام از اعضای متقاضی در قالب کاروانی که به نام « سردار شهید حاج احمد کاظمی» متبرک شده بود، راهی مناطق جنگی جنوب شدند.

در این سفر به یاد ماندنی که  ۲۶نفر از اعضای هیئت بانوان و برخی از اعضای هیئت خادمین دولت اسلامی حضور داشتند از مناطق جنگی خوزستان من جمله اروند کنار، شلمچه، دارخوین، پاسگاه زید، طلائیه، دهلاویه، بستان، هویزه، فکه و...دیدن به عمل آمد. خاطره گویی جانبازان و رزمندگانی که با این کاروان همراه بودند، صفای دیگری به اردو بخشیده بود که حال و هوای روزهای دفاع مقدس را برای اعضای هیئت تداعی کرده بود.در برگزاری این اردوی معنوی که به یاد شهدا متبرک شده بود ؛ بنیاد حفظ و نشرارزشهای دفاع مقدسِ تهران و ستاد راهیان نورِ «شهید آوینیِ» قم سهیم بودند.

از جمله فعالیت های فرهنگی هیئت در این اردو، تهیه و پخش جزوه هایی با موضوع زندگی نامه و رشادت های شهید حاج احمد کاظمی و همچنین سخنرانی مهندس سعید قاسمی در پادگان دوکوهه در رثای سرداران شهید و جانبازان شیمیایی و نیز بروزشوری پیرامون امام خمینی (ره) و موضوع دفاع از مقدسات بود. تهیۀ سفرنامه و ویژه نامه ای پیرامون این اردو نیز از جمله فعالیت هایی است که پس از بازگشت از این اردو در دست اقدام قرار گرفت.

 

در ادامۀ برنامۀ سفرهای استانی رئیس جمهور و هیئت دولت به استان های مختلف کشور، پس از آنکه قرعۀ این فال مبارک به نام استان قم در آمد، هیئت بانوان مبلغۀ دولت اسلامی، به تب و تاب استقبال از هیئت دولت افتاد.

اگر چه این سفر، ناگهانی و بدون برنامه ریزی قبلی اتفاق افتاد اما سعی  هیئت بر این بود که از حداقل زمان باقی مانده حد اکثر بهره را ببرد. لذا در ساعت 19 روز چهارشنبه 14 دی ماه با فراخوانی اعضای اصلی و به دنبال یافتن بهترین راهکارها جهت بالا بردن کیفیت برنامۀ استقبال، جلسه ای ترتیب داده شد.

پس از پایان جلسه و تعییت اقدامات، فعالیتها آغاز شد.تهیۀ وسایل مورد نیاز برای پلاکارد و تراکت، تماس تلفنی با اعضای مرتبط با هیئت جهت اطلاع رسانی به دوستان و اشنایان، تهیۀ عکس و پوستر، تهیۀ گل، ساماندهی و تقسیم نیروهای هیئت درگلزار شهدا و حرم جهت نظم دهی به جمعیت استقبال کننده و پوشش امنیتی قسمت خواهران، تماس با هیئات مذهبی سرشناس جهت دعوت از اعضای ایشان در استقبال از هیئت دولت، تنظیم شعارها و مطالبی پیرامون برنامۀ استقبال و... از جمله فعالیت هایی بود که صورت گرفت.

آنچه آن شب را به یاد ماندنی و زیبا کرده بود، تحرک و جنب و جوش خستگی ناپذیر اعضا در ساماندهی کارها بود که بعضاً شب را هم در محل هیئت به صبح رساندند.

در روز استقبال، همان طور که از قبل برنامه ریز یشده بود عده ای از اعضا در گلزار شهدا و عده ای در حرم مطهر حضرت فاطمۀ معصومه(س) مستقر شدند تا موجبات نظم و امنیت برنامه را فراهم آورند. همچنین اعضا با پخش شدن د رمیان جمعیت و سر دادن شعار، حاضرین را به پویایی و نشاط در استقبال از ریاست جمهوری می کشاندند.

پس از پایان برنامۀ سخنارانی دکتر در حرم مطهر، اعضا به محل هیئت بازگشتند تا پس از اقامۀ نماز، در جلسه ای که با حضور برخی را دولتمردان در محل هیئت برگزار می شد حضور یابند. در این جلسه که علاوه بر اعضای هیئت بانوان، اعضای «ستاد روحانیون حوزۀ علمیه برای تحقق دولت اسلامی» و «هیئت خادمین دولت اسلامی» نیز حضور داشتند، آقایان زریبافان و سعید لو – مشاورین محترم ریاست جمهوری- به نمایندگی از جناب دکتر احمدی نژاد، پای سخنان اعضا نشستند تا علاوه بر شناسایی کمبودها و محدودیت های این سه نهاد، با اعضا و دست اندرکاران این مجموعه بیشتر آشنا شوند.

در این جلسه مسئول هیئت بانوان با ارائۀ گزارش مختصری از عملکردهای گذشتۀ هیئت، در رابطه با برنامه های آتی توضیحاتی دادند.

پس از این جلسه اعضای اصلی و فعالین هیئت بانوان در جلسۀ خصوصی ریاست جمهور که در مدرسۀ عالی امام خمینی(ره) برگزار می شد حضور یافتند و از سخنان ایشان استفاده کردند.

آنچه در ادامه خواهد آمد متن بروشوری است که در برنامه بزرگداشت سالروز فتح خرمشهر در بین حاضرین پخش شد.در این بروشور قسمت هایی از پیام امام خمینی(ره) پس از فتح خرمشهر آورده شده بود.

 

بسم الله ارحمن الرحيم

   با تشكر از تلگرافاتي كه در فتح خرمشهر به اينجانب شده است‚ سپاس بي حد بر خداوند قادر كه كشور اسلامي و رزمندگان متعهد و فداكار آن را مورد عنايت و حمايت خويش قرار داد و نصر بزرگ خود را نصيب ما فرمود. اينجانب با يقين به آنكه ((ما النصر الا من عندالله)) از فرزندان اسلام و قواي سلحشور مسلح كه دست قدرت حق از آستين آنان بيرون آمد و كشور بقيت الله الاعظم اروحنا لمقدمه الفدا را از چنگ گرگان آدمخوار كه آلت هائي در دست ابرقدرتان خصوصا آمريكاي جهانخوارند‚ بيرون آورد و نداي الله اكبر را در خرمشهر عزيز طنين انداز كرد و پرچم پر افتخار لااله الا الله را بر فراز آن شهر خرم كه با دست پليد خيانتكاران قرن به خون كشيده شده و خونين شهر نام گرفت، تشكر مي كنم. و آنان فوق تشكر امثال من هستند، آنان به يقين مورد تقدير ناجي بشريت و بر پا كننده عدل الهي در سراسر گيتي روحي لتراب مقدمه الفدا مي باشند، آنان به آرم ((ما رميت اذ رميت و لكن الله رمي)) مفتخرند. مبارك باد و هزاران بار مبارك باد بر شما عزيزان و نور چشمان اسلام اين فتح و نصر عظيم كه با توفيق الهي و ضايعات كم و غنائم بي پايان و هزاران اسير گمراه و مقتولين و آسيب ديدگان بدبخت كه با فريب و فشار صدام تكريني اين ابر جنايتكار دهر به تباهي كشيده شده اند‚ سرافرازانه براي اسلام و ميهن عزيز افتخار ابدي به هديه آورديد و مبارك باد بر فرماندهان قدرتمند كه فرماندهان چنين فداكاراني هستند كه ستاره درخشنده پيروزي هاي آنان بر تارك تاريخ تا نفخ صور نورافشاني خواهد كرد. و مبارك باد بر ملت عظيم الشان ايران اينچنين فرزندان سلحشور و جان بركفي كه نام آنان و كشورشان را جاويدان كردند. و مبارك باد بر اسلام بزرگ اين متابعاني كه در دو جبهه جنگ با دشمن باطني و دشمنان ظاهري پيروزمندانه و سرافراز امتحان خويش را دادند و براي اسلام سرافرازي آفريدند...

 

ادامه مطلب

در سالروز حماسه غرور آفرین فتح خرمشهر، هیئت بانوان مبلغه دولت اسلامی به منظور پاسداشت این روز بزرگ و رشادتهای سربازان جان بر کف اسلام، نشستی را در روز سوم خرداد و با حضور اعضای هیئت و جمعی از دانش آموزان، دانشجویان و طلاب داخلی و خارجی جامعه الزهرا(س) برگزار کرد.در این نشست که به نام و یاد شهدا متبرک بود سخنرانانی در موضوعات مختلف که به نوعی با حادثه فتح خرمشهر ارتباط داشت صحبت کردند. از جمله دکتر رفیعی- از جمله نویسندگان برجسته و متعهد  که از رزمندگان و جانبازان دوران دفاع مقدس نیز به شمار می آیند- با یاد آوری روزهای سخت اما آکنده از معنویات دوران هشت ساله جنگ، به تبیین روند عملیات بیت المقدس و رشادت های رزمندگان در این عملیات پرداختند و نکاتی را پیرامون دست آوردهای مثبت جنگ هشت ساله مطرح کردند. همچنین سرکار خانم نجفی از محققین و مولفین موضوعات دینی در این نشست دقایقی را حول محور «حجاب از دیدگاه شهدا» به صحبت پرداختند و مسئله را با توجه به وصیت نامه شهدا تبیین کردند.

خانم ناجیه از طلاب خارجی جامعه الزهرا که از کشور تانزانیا ، مهمان ویژه این برنامه بود؛ از خاطرات سفر به مناطق جنگی جنوب و کراماتی از شهید مهدی زین الدین که در باره خودشان اتفاق افتاده بود صحبت کردند که جمع را متأثر و چشم ها را گریان کرده بود . خاطره گویی یکی از برادرران رزمنده نیز آخرین برنامه این نشست بود.

آنچه این جلسه را جلوه ای خاص بخشیده بود؛ کیفیت سالن برگزاری نشست بود که با وجود نمایشگاه عکس دفاع مقدس ، سنگری نمادین ، فانوس های خاکی، چفیه های خونین و تصویر شهید حاج احمد کاظمی فضای برنامه را حال و هوای خاصی بخشیده بود.

در حاشیه این برنامه طلاجات اهدایی خواهران جهت بازسازی حرمین عسگریین در معرض دید قرار گرفت . پخش بروشوری با مضمون پیام امام خمینی(ره) پس از فتح خرمشهر و برگزاری نمایشگاه کتاب نیز از جمله فعالیت های جانبی این نشست بود. لازم به ذکر است مخارج این نشست از سوی هدایای مردمی تامین شده بود.

 

بازتاب همایش در خبرگزاری ها(کلیک کنید)

بسمه تعالی

اللهم انا نشکوا الیک فقد نبینا و غیبه ولینا  و کثره عدونا و قله عددنا

 

فاجعۀ تخریب گنبد و بارگاه ائمۀ سامراء، قلبهای تمامی مسلمین جهان را به درد آورده و اشک حزن و ماتم را به چشم ها نشانده است. هنوز زخم قلب ها از غم اهانت به ساحت مقدس پیامبر(ص) التیام نیافته بود که غمی سنگین و جانگداز بر قلب اسلام فرود آمد که تحمل آن، نه فقط برای سینه های سوخته شیعیان، که برای تمامی مسلمانان  سخت و جانفرساست. لیکن در کنار این غم عظمی که دنیای اسلام را اسیر غم و ماتم نموده است این حادثه باعث شد که ابرهای شبهه کنار رفته و صف بندی دنیای اسلام و کفر آشکارتر از قبل به نمایش در آید.آنچه تا دیروز در پس پرده بود امروز صریح و اشکار در مرثۀ ظهور قرار گرفته و بغض و کینۀ کهنۀ دشمنان دین و آزادگی ،خود را در مقابل چشمان به نمایش گذارده است.

در این مقطع حساس و سرنوشت ساز ، هیئت بانوان مبلغۀ دولت اسلامی چونان تمامی اقشار ملت عاشورایی ایران، با این اعتقاد که دیگر زمان سکوت و مصلحت اندیشی محافظه کارانه به سر شده؛ به صحنه آمده است و وظیفۀ خود می داند که ضمن اعلام برائت از دنیای کفر، همصدا با سایر اقشار ملت عاشورایی ایران و به قصد فریاد زدن آنچه این جمعیت باشکوه و بی مانند را در دفاع از حریم مقدس اهل بیت(ع) به صحنه کشانده است نکاتی را متذکر شود...

 

 

ادامه مطلب

همزمان با خشم و نفرت دنیای اسلام از جسارت به امامین عسگریین(علیهما السلام) و در اعتراض به تخریب گنبد و بارگاه ائمۀ سامراء اعضای هیئت به همراهی جمعیتی بالغ بر هزار ها نفر از بانوان استان با تجمع در حرم حضرت معصومه(س) در قالب دستۀ عزاداری با پای پیاده به سمت مسجد مقدس جمکران حرکت کردند.

این حرکت خود جوش و چندین هزار نفری که به دعوت «هیئت بانوان مبلغۀ دولت اسلامی» صورت گرفته بود، پس از تجمع خواهران در صحن اتابک حرم مطهر،در ساعت پانزده بعد از ظهر روز پنجشنبه آغاز شد و در ساعت هجده و سی دقیقه پس از مداحی و سخنرانی در مسجد جمکران پایان یافت.

حضور چشمگیر بانوان عزادار که به نشانۀ ماتم، گل به چادر مالیده بودند و به سر و سینه می زدند هر بیننده ای را متأثر و گریان می کرد.خواهرانی که بعضاً بدون کفش و پریشان حال برای عرض تسلیت به محضر امام زمان(عج) شرفیاب می شدند عمق تأثر و ماتم خود را در طول مسیر با سر دادن شعارهایی چون:« عزا عزاست امروز / روز عزاست امروز/ مهدی صاحب زمان(عج) / صاحب عزاست امروز» و « بقیه الله/ آجرک الله» و اوج خشم و نفرت خود از عاملین این عمل شنیع را با فریاد کردن: «مرگ بر آمریکا » و « مرگ بر اسرائیل» اظهار می داشتند.

روضه خوانی مداحان و بر سر و سینه زدن راهپیمایان نیز از برنامه های طول مسیر بود. در میان جمعیت بی نظیری که در طول راه مرتب بیشتر و بیشتر می شد بانوانی دیده می شدند که کودکان خردسال خود را به همراه داشتند و در حالیکه آنها را تشویق به سینه زنی می کردند؛ پا به پای دیگران پیش می آمدند.

مادران پیری که با عصا و به زحمت و گریان و سینه زنان ،طی طریق می کردند و به هیچ وجه راضی نمی شدند که مقداری از راه را با ماشین طی کنند، نیز از ویژگی های زیبا و منحصر به فرد این راهپیمایی بود.

پس از پایان مسیر و مستقر شدن بانوان در محل مسجد جمکران، ضمن قرائت بیانیۀ رهبر معظم انقلاب، آیت الله خامنه ای(حفظه الله) در محکوم کردن این اقدام وقیحانه و اعلام عزای عمومی و نیز مراسم مداحی و سوگواری ، حجه الاسلام و المسلمین جناب دکتر آقا تهرانی در جمع خواهران سوگوار به ایراد سخن پرداختند و ضمن عرض تسلیت و تعزیت به محضر امام عصر(عج) نکاتی را پیرامون این حادثۀ تلخ مطرح کردند.

در انتهای مراسم سوگوارن دلشکسته امامین عسگریین(ع) در فضای روحانی مسجد مقدس جمکران نماز جماعت را اقامه کرده و برای تعجیل در فرج آن امام منتقم(عج) و نابودی دشمنان اسلام و تشیع دعا کردند. 

 

 

بازتاب راهپیمایی در خبرگزاری ها(کلیک کنید)

نمک می خورد زخم کهنه تاریخ و چشم های روزگار می نشیند پشت هاله ای از اشک و حون  تا شاید نبیند آنچه را که سنگینی غمش کمر دهر را خم کرده است....

و به راستی چگونه می توان باور نمود که جرثومه خبیث صهیون، به دست سیاه بغض و کینه به حریم قدسی عسگریین(ع) جسارت و قبیحانه و بی شرمانه حرمت پاک ترین ذوات آسمانی را به سخره گرفته است.امروز این تمامی کفر است که ایستاده به جنگ تمامی ایمان و نمی داند که اگر دست منتقم خداوندی از آستین حلم و صبرش برون آید بی شک آن موعود منتظَر خواهد رسید تا جهان بداند که ظلم و جور پایانی دارد سیاه تر از شب های مظلومیت...

باری، فاجعه دردناک تخریب گنبد و بارگاه امامین عسگریین(ع) حادثه ای بود که سر من راء را به غمکده شیعیان و محبین اهل بیت(علیهم السلام) تبدیل کرد. حادثه ای که در ایام ماتمناک محرم،خاطرۀ تلخ تخریب بارگاه امام حسین(ع) را در دل های غمزده تازه کرد و مگر چه فرقی ست بین اینان و آنهایی که قبرحسین بن علی(ع) را شخم زدند و آب بستند؟! اینان از تبار همان یزیدیان کوردلی هستند که نور پاک حق و حقیقت را تاب نمی آوردند و برای خاموش کردن این نور به هر دستاویزی چنگ می زدند اما این خدا بود که می خواست نورش را کامل کند «و لو کره الکافرون».

و اینک ما با چشم های گریان و سینه های سوخته و سینه هایی مالامال از خشم و نفرت ایستاده ایم به تماشای غرق شدن صهیونیسم در یم خروشان بیداری مسلمین و دست و پا زدن مذبوحانه اش را شاهدیم که عاجزانه به هر دستاویز چنگ می زند شاید که ثمری بخشد... اما عمر کثیفش به هر لحظه و ساعت کوتاه تر و اقدامات قبیحانه اش بی ثمرتر شده است و این است رمز آن کلام خداوندی که فرمود: «الیس الصبح بقریب»؟

هیئت بانوان مبلغه دولت اسلامی ضمن عرض تسلیت به پیشگاه صاحب عزا ، مولای غریب و دلشکسته ، «حجه بن الحسن العسگری(عج)» و نیز به تمام یدوستداران و محبین خاندان پاک نبوی خشم و نفرت خود را از اقدامات اخیر دشمنان دین و آزادی در هتک حرمت ساحت مقدس پیامبر(ص) و نیز تخریب بارگاه ملکوتی ائمۀ سامراء(ع) بانوان همیشه در صحنه استان قم را دعوت به شرکت در راهپیمایی اعتراض آمیز هیئت از حرم مطهر حضرت معصومه(س) به سمت مسجد مقدس جمکران می نماید. باشد که مرهمی ناچیز بر زخم قلب مولایمان بگذاریم.

ساعت حرکت:30/2 بعد از ظهر روز پنجشنبه

وعدۀ ما صحن آینه /حرم مطهر

 اللهم وفقنا لما تحب و ترضی

هیئت بانوان مبلغه دولت اسلامی

 

 بازتاب بیانیه در خبرگزاری ها

خبرگزاری مهر

 روزنامه جمهوری اسلامی

هنوز از غصه هتک حرمت ساحت نبوی بیرون نیامده بودیم که خبر فاجعه ای دیگر قلبهایمان را به مانند تمامی دوستداران اهل بیت(علیهم السلام) به آتش کشید: حرم امامین عسگریین تخریب شده بود!

 باورش برای همه سخت بود و این مصیبت را حتی اوهام ما نمی توانست به باور بنشیند. خشم مقدسی به جوش آمده و مشت های گره کرده مان بی تاب سر برآوردن بود. قم -این قلب تپنده جهان تشیع- بلافاصله در روز بعد از اعلام خبر ،پیشگام و هوشیار به صحنه آمد و یکپارچه خشم و نفرت از عاملان این فاجعه بیزاری جست. هیئت بانوان مبلغه دولت اسلامی نیز ضمن شرکت در راهپیمایی اعتراض آمیز مردمی با پخش بیانیه ای بانوان را به حضور در راهپیمایی گسترده ای علیه این توطئه جدید دعوت نمود.پس از پایان راهپیمایی مردمی این دعوت از پشت بلندگوهای حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه(سلام الله علیها) نیز انجام شد و با پوشش خوب خبری شبکه قرآن رادیو و نیز سیمای استان اطلاع رسانی خوبی صورت گرفت تا استان قم یکی از بی نظیر ترین تجمعات بانوان را شاهد باشد...

 

بسمه تعالی

سپاس خدای را که اشرف مخلوقاتش را حجت بر بندگانش قرار داد و اهل بیت او (علیهم السلام) را از رجس و پلیدی پاک گرداند تا خلق را به سوی صراط مستقیم رهنمون باشند و از چاه ظلمانی ظلالت بر حذر دارند. و همو محرم را ماه عبرت ها و پندها قرار داد تا ارزش های ناب انسانی در های وهوی عصرها و زمان ها به زیر دست و پای نفس آدمیان به ورطه نابودی کشانده نشود.

و اینک باز محرم رسیده است تا بار دیگر قصه غم و غرور را در اذهان تازه کند و پیروزی خون بر شمشیر را به رخ یزیدیان بکشد. و چه زیبا نشسته است دهه شکوه مند فجر به دامان محرم تا به جهانیان بنمایاند اسلامی را که به خون سرخ حسینی بیمه شده است. و این است رمز جاودانگی و تازگی اسلام پس از چهارده قرن...

انقلاب اسلامی ما تاریخ دوبارۀ عاشورا بود که در کالبد بی روح زمان دمیده شد و همۀ چشم ها را به سوی افق روشن اسلام خیره کرد. آری ! این است انقلاب که دست یزیدیان را از دامان عاشورائیان کوتاه و عدالت خواهی و دین دوستی را در جهان فریاد کرد و اسلام را - که به کنج غربت رانده شده بود- در مناسبات جهانی مطرح کرد. اما همیشه و در همۀ دوران، کوردلان کینه توزی به راه حق طلبان و عدالت خواهان، کمین کرده اند که احیای اسلام ناب و حکومت علوی را تاب نمی آورند و برای رسیدن به مقاصد شوم خود از هیچ منکری روی گردان نیستند، و اگر اینگونه نمی بود سردمداران شرک و کفر، به خود جسارت توهین به ساحت مقدس و کبریایی پیامبر اولین و آخرین(ص)و همچنین چاپ کتاب جدیدی از سلمان رشدی– که امام راحل(ره) در جریان چاپ کتاب «آیات شیطانی» او را مرتد و مهدورالدم اعلام کرده بود- را نمی دادند. اگر چه این عمل موهن، قلب های مسلمانان را که مالامال از عشق پیامبر معظم اسلام(ص) است پاره پاره کرده، اما باطن خبیث و روبه صفت آنانی را که در جهان مدعی احترام به حقوق بشر هستند، برای تمامی جهانیان آشکار کرده است.

اینک در ایام شهادت سرور و سالار شهیدان و نیز بزرگداشت ایام الله دهۀ فجر، "هیئت بانوان مبلغۀ دولت اسلامی" نظر به حساسیت شرایط موجود جهانی مواضع خود را در3 بند اعلام می کنند:

1- ما ملت مسلمان ایران با الهام از هدف اصلی قیام ابا عبدالله الحسین(ع) که همانا برپایی اسلام راستین و در نهایت تحقق حکومت جهانی اسلام است؛ تحرکات مذبوحانۀ دشمنان دین و آزادگی را تلاشی بی ثمر برای مقابله با اسلام عزیز می دانیم که از گسترش روزافزون فرهنگ و مکتب اسلامی در میان ملت ها به هراس افتاده و چونان غریقی به هر دستاویزی چنگ می زنند. و حال آنکه نمی دانند «و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا علی الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثین» وعده ای است الهی که در شرف تکوین است و به زودی ید قدرت و انتقام الهی گریبانگیرشان خواهد شد.

2- خشم جهان اسلام در برابر چاپ مکرر و مغرضانۀ کاریکاتور موهن به ساحت مقدس پیامبر(ص)، به گفتۀ مقام معظم رهبری(مد ظله العالی) خشمی است مقدس که نه در مقابل دنیای مسیحیت که در برابر همۀ آنهایی است که از دینداری و آزادگی به دورند. خشم جهان اسلام امروز باید صهیونیسم جهانی را نشانه برود که همۀ همّ و غمّ خود را مصروف تفرقه افکنی میان ادیان الهی کرده است تا از این گذار به اهداف شوم خود که همانا سیطره بر تمام ملت هاست، نائل آید. امروز بیش از هر زمان، معنای این گفتۀ حکیمانۀ امام راحل (ره) هویدا شده است که فرمود: «اسرائیل غده سرطانی است و باید از بین برود». امروز دیگر نه فقط مسلمانان و مسیحیان از این جرثومۀ شرک و نفاق به تنگ آمده اند که حتی موج نفرت از صهیونیسم، یهودیان متدین را نیز فرا گرفته است.اینک زمان آن رسیده است تا تمام آزادگان جهان آستین همت و غیرت بالا بزنند و برای ریشه کنی این شجرۀ خبیثه تدبیری بیندیشند.

3- انقلاب اسلامی ایران پدیده ای بود که تمام معادلات جهانی امپریالیسم آمریکایی را به هم ریخت و راه سلطه تام آنان را بر جهان مسدود کرد و این واقعیت، خوی استکباری آنان را بر آن داشت تا هجمۀ وسیعی را جهت براندازی جمهوری اسلامی ایران در پیش گیرند. لذا این گونه اقدامات خصمانه برای ملت ما امرتازه ای نیست.هیاهوی تبلیغاتی غربیان بر سر موضوع پروندۀ هسته ای ایران نیز در جهت مقابله با اقتدار و استقلال بیش از پیش ایران اسلامی است. دولت ما در تمامی مراحل مذاکره با کشورهای اروپایی حسن نیت خود را در مقابل چشم جهانیان به نمایش گذارد و در این مسیر از هیچ نوع همکاری فرو گذار نکرد. با این حال برخورد سیاسی کشورهای عضو شورای حکام آژانس بین المللی انرژی هسته ای با این مسئله نشان از عدم حسن نیت و منطق دیپلماسی دارد لذا صدور حکم اجرای مصوبه مجلس از جانب ریاست محترم جهموری مبنی بر تعلیق همکاری با آژانس انرژی هسته ای اقدامی است به هنگام و عزتمدارانه در جهت پیشبرد اهداف نظام، و تعالی و اقتدار ایران اسلامی.

4- در این موقعیت و شرایط حساس که جهانیان حضور گسترده ملت ایران در راهپیمایی روز بیست و دوم بهمن ماه را مهر تأییدی دوباره بر مواضع به حق مسئولین جمهوری اسلامی در رابطه با دستیابی به فن آوری صلح آمیز انرژي هسته ای میدانند؛ لذا از ملت رشید و با صلابت ایران اسلامی جهت شرکتی پر شور و بی نظیر در راهپیمایی عظیم و با شکوه دعوت به عمل می آوریم.

اللهم وفقنا لما تحب و ترضی 

هیئت بانوان مبلغة دولت اسلامی

 

 

 

بازتاب بیانیه شماره ۲ هیئت در خبرگزاری ها(کلیک کنید)

 

به زودی این قسمت کامل خواهد شد .

بازتاب بیانیه شماره ۱ هیئت در خبرگزاری ها (کلیک کنید)

خبرگزاری شبستان

خبرگزاری مهر

 

پس از آنکه جسارت و بی شرمی دول غربی از هتک حرمت به ساحت بهانۀ خلقت، حضرت محمد مصطفی(ص) بیشتر و قبیحانه تر انجام شد، مردم مسلمان قم در حرکتی خودجوش و اعتراض آمیز به مسائل اخیر، پس از پایان نماز جمعه، به خیابانها ریختند و فریاد برائت از کافرین سر دادند.

اعضای هیئت، که از روزهای قبل پیش بینی این راهپیمایی را کرده بودند و به همین جهت آمادگی لازم را بری حضوری فعال درآن راهپیمایی کسب کرده بودند، با تجمع در محل هیئت ، به آماده کردن وسایل و نوشتن پلاکاردها مشغول شدند. فضای هیئت که با جنب و جوش مقدس اعضا حال و هوایی دیگر یافته بود ، دوران جنگ و صحنه ها یپشت جبهه را برای کسانی که شاهد آن دوران بودند ، تداعی کرده بود. با نزدیک شدن به نماز جمعه ، اعضا با حضور در مصلی قدس ، ضمن شرکت در نماز ، طومار بلندی که جهت محکوم کردن اقدامات روزنامه های غربی تنظیم شده بود را در یکی از کوچه های مشرف به مصلی نصب کردند.

پس از پایان نماز و آغاز راهپیمایی ،اعضا به پخش بیانیۀ شمارۀ 1هیئت که در محکومیت این عمل شنیع بود پرداختند که از سوی بانوان استقبال گسترده ای صورت گرفت. توجه خبرنگاران داخلی و خارجی به طومار تهیه شده که خیلی زود از امضای بانوان داغدار، پر شده بود، از جلو های ویژۀ این راهپیمایی محسوب می شد.

پس از اجتماع جمعیت معترض در حرم مطهر و پایان مراسم و قرائت قطعنامه، هیئت بانوان مبلغۀ دولت اسلامی، پرچم ننگین اسرائیل را به آتش کشید.

 

 

بسم الله الرحمن الرحیم

سپاس بی حد خدای را که وعده حاکمیت صالحان را با انقلاب اسلامی محقق نمود و از آن پس تا امروز آیه های نصرت خود را در منظر باورمندان و پیش چشم ناباوران یکی بعد از دیگری نازل نمود تا امروز که شاهد طلیعه تشکیل دولت اسلامی هستیم.

آری نهضت مردم مسلمان ایران در ادامه مسیر کمالی خود امروز در آستانۀ تشکیل دولت اسلامی قرار گرفته است و این تحول بزرگ سر آغاز قدمهای بعدی در تحقق کشور اسلامی و ایجاد تمدن عظیم اسلامی در بین الملل جهان اسلام خواهد بود.

ما به عنوان گوشه ای کوچک از سپاه  عظیم به پا خواسته برای تشکیل دولت اسلامی در ایران سربلند ،در این مقطع و با گذشت بیش از چهار ماه از تشکیل دولت عدالت و اسلام خواه رئیس جمهور مردمی محمود احمدی نژاد؛ لازم می دانیم مطالبی را با مردم فهیم و آگاه ایران اسلامی در میان بگذاریم...

ادامه مطلب

یکی از شعارهای اصلی و مهم هیئت بانوان، لزوم برقراری حلقۀ اتصالی بین دولت و ملت است . حلقۀ اتصالی که از طریق آن روند شفاف سازی و روشنگری خدمات و اقدامات دولت، سهولت یابد و در مقابل، زمینه سازی اعتماد را در میان مردم افزایش دهد.

از جمله اقدامات هیئت بانوان که با مشارکت «ستاد روحانیون حوزۀ علمیه برای تحقق دولت اسلامی» و نیز «هیئت خادمین دولت اسلامی»(ستادهای مردمی و روحانیون سابق)، صورت پذیرفت ، برگزاری همایشی با عنوان «بررسی چالشهای فراروی دولت اسلامی» در ایام فرخندۀ عید سعید غدیر خم بود.  این همایش که به همت مؤسسین نهادهای نام برده، در تاریخ ۲۷ دی ماه سال ۸۴ و در محل مسجد الزهرا(س)ی استان قم برگزار گشت، گام مهمی در نزدیک کردن دولت به متن مردم محسوب می شد. همچنین از آنجایی که این گردهمایی، اولین کار مشارکتی سه نهاد «ستاد روحانیون حوزۀ علمیه برای تحقق دولت اسلامی»، «هیئت خادمین دولت اسلامی» و نیز «هیئت بانوان مبلغه دولت اسلامی» قلمداد می شد، اهمیت و ویژگی خاصی یافته بود.

 

به واقع مهمترین هدف از برگزاری این گردهمایی، علاوه بر پیشبرد سیاست «نزدیک کردن دولت و ملت»، بررسی مشکلات و چالش هایی بود که بی شک در راه صعب العبوری که دولت جناب دکتر احمدی نژاد در پیش گرفته است، وجود خواهند داشت. در واقع، دست اندرکاران این گردهمایی - که درایام انتخابات، ستادهای مرکزی جناب دکتر در استان قم محسوب می شدند- با نگاهی کارشناسانه ، سعی بر این داشتند تا با شناخت موانع تحقق آرمانهای دولت اسلامی، وظیفۀ خود را در قبال کمک رسانی به این دولت ، بهتر بشناسند.از این رو و با این نگرش که در این مقطع زمانی مهمترین چالش فراروی دولت در داخل کشور، مسائل فرهنگی- اجتماعی خواهد بود، از جناب آقای صفارهرندی- وزیر محترم فرهنگ و ارشاد اسلامی- و نیز مهندس بذرپاش- مشاور عالی ریئس جمهور در امور جوانان- دعوت به عمل آمد تا به عنوان سخنرانان این جلسه، در جمع اعضای این سه نهاد ، حضور یابند.همچنین چندین تن از مسئولین استانی نیز به عنوان مدعوین ویژۀ این گردهمایی در جلسه حضور داشتند که از جملۀ ایشان، جناب آقای محتاج ، استاندار محترم استان قم بودند.

 

در ابتدای جلسه پس از قرائت آیاتی از قرآن کریم و مداحی مداح اهل بیت(ع) در بزرگداشت آن عید الله الاکبر، چندین تن از دست اندرکاران این همایش، ضمن خیر مقدم گویی به مدعوین، اهداف برگزاری آن گردهمایی را تشریح کردند. پس از آن نمایندگانی از سه نهاد مجری، گزارشی کوتاه از عملکرد نهاد خود را ارائه کردند و برنامه های آتی خود را به اطلاع حاضرین رساندند.

در ادامۀ جلسه، با پخش نماهنگی که محصول فرهنگی «هیئت بانوان مبلغه دولت اسلامی» بود، خاطرات شیرین دوران انتخابات در اذهان حاضرین- که همه از فعالین ستادهای انتخاباتی جناب دکتر احمدی نژاد بودند- تازه گشت و اشک شوق را  به گونه ها نشاند.

سخنرانی جناب آقای صفارهرندی و پس از ایشان، مراسم پرسش و پاسخ با حضور جناب آقای بذرپاش، برنامه های اصلی این گردهمایی را تشکیل می دادند. وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در این گردهمایی با تبیین جایگاه دولت نهم در افکار عمومی جهانیان و نیز طرز تفکر سیاستمداران داخلی و خارجی نسبت به عملکرد دولت جناب دکتر احمدی نژاد در امور بین الملل و نیز مسائل داخلی، چالش هایی را که دولت در داخل و خارج از کشور با آن رو به روست را برشمرده و با بیانی صریح و شفاف به کنکاش موضوع پرداختند. پس از ایشان در ضمن برنامۀ پرسش و پاسخ، جناب آقای بذرپاش به سوالاتی که از سوی حاضرین مطرح شده بود پاسخ گفتند.ویژگی چشمگیری که در این جلسه به چشم می خورد، لحن صمیمی و گفتگوی خودمانی مسئولین بود که این موضوع، برای همگی حاضرین بسایر خوشایند بود.

 

در انتهای جلسه، بیانیۀ مشترک سه نهاد برگزارکنندۀ گردهمایی که در ده بند تنظیم گشته بود قرائت شد. در این بیانیه که در واقع اعلام موجودیت رسمی این سه نهاد محسوب می شد، علاوه بر بیان دیدگاه اعضا نسبت به دولت اسلامی و انتخابات اخیر، به تشریح مواضع این تشکلات در قبال مسائل مهم روز پرداخته شده بود. نکتۀ حائز اهمیت این بیانیه ، نزدیکی دیدگاهها و مواضع رسمی این سه نهاد بود که با استعمال ضمیر «ما» در بندهای این بیانیه مکرر جلو گر شده بود.

 

در پایان جلسه، قبل از صرف شام ، ضمن جمع بندی مطالب مطرح شده و نیز تشکر از حضور تمامی مدعوین، خاصه مهمانان ویژۀ گردهمایی، از مسئولین حاضر این قول گرفته شد که در بنامه های آتی نیز حضور آنان را شاهد باشیم.پس از پایان جلسه، در محیطی صمیمی و به دور از تشریفات، حاضرین، شام را در کنار مسئولین استانی و کشوری صرف نمودند.

 

از جمله ویژگی های این گردهمایی، تعداد اعضای دعوت شده به این مراسم بود که حدوداً به هزار نفر می رسید. صدور کارت های مخصوصِ حضور در جلسه برای مدعوین نیز از جمله اقدامات مفیدی بود که به منظور جلوگیری از حضور افراد ناشناس به جلسه، اجرایی گشت.اهدای یک جلد کتاب پیرامون واقعۀ غدیر خم به تمامی حاضرین نیز از اقدامات صورت گرفته در این جلسه محسوب می شد.

در سالگرد سراسر نور و شادی میلاد بانوی دو عالم حضرت فاطمۀ زهرا(س) هیئت بانوان مبلغه دولت اسلامی به منظور انجام وظیفۀ دینی خود و همگام با سایر هیئات مذهبی مراسم جشن و سروری را در سالروز میلاد آن بانوی نمونۀ اسلام برگزار نمود. در این مراسم معنوی و با شکوه که در تاریخ چهارم مرداد ماه سال ۸۴ و در محل فعلی هیئت برگزار شد، ضمن مدیحه سرایی و مولودی خوانی مداحان، جناب استاد حجه الاسلام و المسلمین فرحزاد که به دعوت هیئت بانوان مبلغه دولت اسلامی، در این جشن حضور پیدا کرده بودند، ضمن تبریک این عید بزرگ و عزیز، پیرامون مقام حضرت زهرا(س) و زنان نمونه سخنانی را ایراد فرمودند.

در ادامۀ جلسه، مسئول هیئت، ضمن سخنانی میلاد سراسر نور و برکت حضرت صدیقۀ کبری(س)  را تبریک گفته و با ارائۀ گزارش کوتاهی از چگونگی برگزاری همایش «نقش بانوان درتشکیل دولت اسلامی» و نیز جمع بندی دستاورد همایش مذکور، مطالبی را پیرامون مباحث درون تشکیلاتیِ هیئت، با حاضرین - که از فعالین اعضای هیئت محسوب می شدند- در میان گذاردند.

از جمله برنامه های حاشیه ای این جشن، تقدیر از فعالین ستاد بانوان در ایام انتخابات بود که با اهدای تقدیرنامه هایی که از سوی ریاست محترم جمهوری برای این افراد در نظر گرفته شده بود، صورت پذیرفت.

 

همچنین در این همایش فراخوانی مسابقه ای تحت عنوان خاطره نویسی و با موضوع «خاطره ای به یاد ماندنی از ایام انتخابات»، انجام گرفت.پخش بروشوری از مشروح بیانات حضرت استاد مصباح یزدی که در همایش پیش ایراد فرموده بودند، نیز از جمله اقدامات صورت پذیرفته در این همایش بود.

 

در انتهای این همایش و به منظور حسن ختام آن، یکی از حافظان خردسال جامعه القرآن که به این مراسم دعوت شده بود، مطالبی را با موضوع «نعمت آشنایی و انس با قرآن» مطرح کرده وپس از آن جلسه را با قرائت چند آیه از کلام الله زینت بخشید.

به زودی این قسمت تکمیل خواهد شد.

پس از شروع کار هیئت، نیاز به اطلاع رسانی و توجیه کامل تمامی اعضا در رابطه با چگونگی فعالیت های آتی مجموعه، بسیار احساس می شد. از طرفی با فرا رسیدن ایام غمبار فاطمیه، برگزاری مراسمی جهت سوگواری حضرت فاطمه(س) وظیفه ای در باب انجام رسالت دینی هیئت محسوب می گشت. لذا اعضای دست اندر کار، به دنبال تحقق این دو مهم، به فکر برگزاری همایشی در سالروز شهادت صدیقۀ کبری(س) برآمدند که با همت و تلاش ده روزۀ ایشان، این همایش در سطح ملی و با حضور تمامی اعضای ستاد سابق انتخاباتی در بیستم تیر ماه سال ۸۴ برگزار شد. این همایش که در محل مؤسسه آموزش پژوهشی امام خمینی(ره) و با هدف سوگواری سالروز  شهادت بی بی حضرت زهرا(س) و نیز بررسی تأثیر فعالیت های خواهران در روند انتخابات، آشنایی هر چه بیشتر اعضا با نهاد جدید و تبیین اهداف و فعالیت های آینده صورت پذیرفت ، با حضور استاد حضرت آیت الله مصباح یزدی(حفظه الله) و همچنین سرکار خانم احمدی نژاد - خواهرگرامی جناب دکتر- و نیز مهمانانی از استان های دیگر صفایی دیگر یافته بود.

در ابتدای مراسم پس از قرائت آیاتی از قرآن مجید، به منظور ذکر مصیبت حضرت فاطمۀ زهرا(س) مداحی و سوگواری انجام شد و اولین گردهمایی رسمی اعضای هیئت با نام مبارک ایشان تبرک یافت.در ادامه، نماهنگی با موضوع بررسی اجمالی سیر انقلاب اول، دوم و سوم (پیروزی انقلاب،تسخیر لانۀ جاسوسی و تشکیل دولت اسلامی) از منظر مدعوین گذشت. پس از آن، مسئول هیئت، ضمن عرض خیر مقدم به حاضرین، گزارشی از عملکرد ستاد بانوان مستقل و مردمی استان قم را ارائه نمود و در ادامه به تشریح اهداف مجموعه از ادامۀ فعالیت و نیز بیان چرایی انتخاب قالب هیئت برای این امر؛ پرداخت. پس از ایشان سرکار خانم احمدی نژاد،سخنانی را با موضوع بررسی نقش بانوان در انقلاب و دوران هشت سال دفاع مقدس ایراد کردند و در ادامه به بررسی نقش بانوان در انتخابات اخیر پرداختند .

 

تشکیل کمسیون های بحث و مشورت از جمله برنامه های اصلی این همایش بود که با پایان یافتن سخنان خانم احمدی نژاد، در محل نماز خانۀ مؤسسه، صورت پذیرفت. در هر کمیسیون، یک رئیس و یک منشی که در طی روزهای گذشته، ضمن جلساتی نسبت به وظایف خود توجیه شده بودند، ادارۀ کمیسیون را بر عهده داشتند. محورهای مورد بحث این کمیسون ها که از قبل به اتفاق نظر اعضای دست اند کار برگزاری همایش طرح ریزی شده بود در چند بند اصلی خلاصه می شد:

الف)بیان تجارب تبلیغاتی جهت استفاده در دوره های انتخاباتی آتی.

ب) ارائۀ راهکارها، برنامه ها و پیشنهادات پیرامون بهینه سازی فعالیت های آیندۀ هیئت.

ج)ارائۀ راهکار جهت ایجاد زمینه های حضور بانوان در عرصه های اجتماعی و فرهنگی.

د) ارائۀ پیشنهاد جهت تأسیس نهاد هایی شبیه هیئت مذکور در سایر شهرستان ها.

 

با تلاش مسئولین هر کمیسیون، نظرات مطرح شده ، جمع آوری شد که در قالب گزارش مدونی در پایان همان همایش به اطلاع حاضرین رسید.

یس از پایان کار کمیسون ها و بازگشت مدعوین به سالن همایش، حضرت استاد آیت الله مصباح یزدی(حفظه الله) در طی بحثی با عنوان «سنتهای الهی و وظایف زنان در عرصۀ تکالیف اجتماعی»، انتخابات اخیر را از نگاهی جدید مورد کنکاش قرار داده و مطالب ارزشمندی را برای حاضرین ارائه فرمودند. مشروح این بیانات در همایش بعدی هیئت، به صورت بروشوری در اختیار اعضا گذاشته شد.(مکتوب بیانات ایشان را به دنبال این گزارش خواهیم آورد)

 

در ادامۀ همایش، چندین نفر از مسئولین ستادهای شهرستان هایی که در ایام انتخابات با ستاد قم در ارتباط بودند ، گزارشی اجمالی از فعالیت انتخاباتی خود ارائه کردند.

در حاشیۀ این مراسم، ضمن پذیرایی از مدعوین، فرم های عضویت در هیئت بانوان مبلغۀ دولت اسلامی و نیز فرم های نظرسنجی بین حاضرین پخش شد و نیز بروشوری از بیانات مقام معظم رهبری پیرامون «مقام حضرت زهرا(س) و شأن زن مسلمان» و خودکارهایی با آرم هیئت به مدعوین اهدا شد.

لازم به ذکر است که این همایش با حضور خبرنگارانی از سایت های مختلف خبری و نیز صدا و سیما پوشش خبری داده شد و اطلاع رسانی مفیدی در این زمینه صورت پذیرفت.

بازتاب همایش «نقش بانوان درتشکیل دولت اسلامی» در خبرگزاری ها(کلیک کنید)

خبرگزاری شبستان

خبرگزاری بازتاب

معرفی نامه

متنی که در زیر آورده ایم قسمتی از گزارشی است که در جلسه معارفه هیئت با مهندس محتاج- استاندار قم- به ایشان ارئه کرده ایم. فکر می کنیم بتواند کلیاتی از اهداف و مواضع این تشکل را به نمایش بگذارد...

 

«ستاد مردمی و مستقل بانوان قم ، حامی دکتر محمود احمدی نژاد» که همزمان با دوران انتخابات ریاست جمهوری نهم و همگام با شروع فعالیت های انتخاباتی توسط جمعی از بانوان استان قم تشکیل شده بود از جمله فعالترین ستادهای انتخاباتی دکتر در کل کشور بود که با فعالیت وسیع و خستگی ناپذیر خواهران این ستاد، حرکت گسترده ای را در حمایت از کاندیداتوری دکتر به راه انداخت. به گونه ای که این ستاد ، نه تنها بانوان شهر و مناطق اطراف قم را سازماندهی می کرد بلکه در بسیاری از استان های کشور نیز با راه اندازی ستادهای مردمی بانوان فعالیت منسجم و گسترده ای را ساماندهی کرده بود و جهت دهی و تغذیۀ انتخاباتی آنان را نیز بر عهده داشت.که البته تنها پشتیبان آن مردم و هدایای مردمی بود .

پس از پایان انتخابات دور دوم و اعلام پیروزی قاطع دکتر در انتخابات، به نظر می آمد که هدف به لطف خداوند ، تحقق یافته و تلاش ها به ثمر نشسته است.لذا بسیاری از ستادهای انتخاباتی کار خود را پایان یافته پنداشتند و به واقع نیروهای ارزشمندی که به واسطه اهداف مشترک دور هم جمع شده بودند،پراکنده شدند.

اما در این میان ستاد بانوان استان قم با نگاهی متفاوت، نه تنها کار خود را «به سرانجام رسیده» نمی دید بلکه با اعتقاد به شروع دورانی جدید و پرکار ، به دنبال یافتن راهکاری برای حفظ نیروهای خود ، جلسات متعددی را با حضور فعالین ستاد برگزار کرد. در جریان این جلسات و پس از رایزنی ها و بررسی شرایط کاری و چشم انداز فعالیت های آینده، تنها قالب تشکلاتی که می توانست پاسخگوی فعالیت های آتی مجموعه باشد ، «هیئت» شناخته شد.

هیئت به جهت مردمی بودن، مذهبی بودن، دائمی بودن و مهم تر از همه، مستقل بودن از جریانات سیاسی، تشکلی بود که اهداف مجموعه در قالب آن می توانست به ثمر بنشیند. لذا در اسرع وقت، به دنبال تنظیم اساسنامه هیئت، اعضا فراخوانی شدند و پس از مشورت در زمینۀ نام گذاری، عنوان «بانوان مبلغۀ دولت اسلامی» برگزیده شد و سرانجام این نهاد در شانزدهم تیر ماه سال ۸۴ رسماً فعالیت خود را آغاز نمود.

این هیئت بر مبنای سه شعار اصلیِ «تهذیب، بصیرت، تشکل»، فعالیت خود را با هدف تحقق بخشی به آرمانهای والای دولت اسلامی که همانا ارزش های ناب انقلاب است، آغاز کرد تا در راه انجام وظیفه، گامی را به سوی تعمیق بصیرت های دینی- سیاسی- اجتماعی بانوان برداشته باشد. «تهذیب» را شرط آماده شدن برای ظهور می دانیم و «بصیرت» را وسیله ای برای مهیا کردن زمینه های فردی و اجتماعی ظهور و «تشکل» را تنها راه منسجم کردن نیروها و افکاری که برای نزدیک ساختن عصر ظهور در تلاشند.

دولت اسلامی از نگاه این نهاد، دولتی است که به دنبال جلب رضایت خداوند، اسلام ناب محمدی(ص) را در جامعه پیاده کند و از این طریق زمینه سازی ظهور منجی موعود(عج) را فراهم آورد. ازاین منظر ، دولت اسلامی نه یک شعار، که آرمانی است دست یافتنی که برای رسیدن به آن باید به پاخاست و سختی راه را به جان خرید. دراین گذار، تشکیل دولت جناب دکتر احمدی نژاد، نه آن دولت آرمانی که زمینه و سیله ای برای رسیدن به آن دولت کریمه محسوب می شد.

اگر چه پس از پیروزی انقلاب اسلامی نظام حاکم بر ایران نظام جمهوری اسلامی بود و بر این اساس هر دولتی که در آن تاسیس می شد دولت اسلامی محسوب می گشت اما ویژگی خاص این دولت که در دولتهای به این شدت دیده نمی شد محوری بودن ارزش های اصیل انقلاب اسلامی بود که از همان آغاز فعالیت های انتخاباتی دکتر احمدی نژاد در شعارهای ایشان دیده می شد. «عدالت خواهی ، مهروزی، مبارزه با فساد و تبعیض،توسعه بر محور توحید و غیره» از جمله این شعارهاست که باعث شده است این دولت را دولت اسلامی بنامیم و این نه از این منظر است که دولتهای قبلی در تعارض با اسلام بوده اند.

به اعتقاد این هیئت،حمایت از شعارها و عملکردهای مثبت و نیز انتقاد دلسوزانه از عملکردهای ضعیف احتمالی و هر گونه تصمیم بدور از منطق انقلابی دولتمردان، وظیفۀ تمامی نهادهای رسمی و مردمی است.از این منظر، مردم نقش اصلی و کلیدی را در تحقق آرمانهای دولت اسلامی ایفا می کنند؛ به گونه ای که دولت برخاسته از متن ملت، بدون کمک و همراهی آنان نخواهد توانست آنچنان که باید انجام وظیفه بنماید. لذا اعضای این تشکل بر این باورند که برای تعالی کلمة الله و تحقق آرمانهای امام راحل و شهدا بایست تلاش کرد و در این مسیر هر گونه کم کاری،گناهی نابخشودنی خواهد بود.

همچنین این تشکل،دولت عدالتگرا و ارزشمدار جناب دکتر را تا زمانی که بر خط اصیل آرمانهای انقلابی گام بر می دارد لایق کمک و همکاری مردم می داند و خود نیز تا آن زمان حمایت خود را از این دولت ابراز می دارد که دولتمردانش بر عهد وپیمان خود با امام و شهدا پایبند باشند چرا که حمایت ما حمایت از ارزشهاست و نه حمایت از اشخاص.

 

 

اساسنامه

به زودی روی شبکه قرار خواهد گرفت.

 

 

 

سوگند نامه

سوگند یاد می کنم

سخنان دکتر در جلسه ملاقات پس از مکتوب شدن روی شبکه قرار خواهد گرفت.

انعکاس دیدار دکتر از ستاد بانوان قم در خبرگزاری ها (کلیک کنید)

و اینک نشسته ایم به انتظار روز های سبز فردا و در کنج قلب هایمان خاطرات شیرین دیروز را به یادگار می گذاریم و برای هم خواهیم گفت از روزهای سبز خرداد84 که بوی بهمن 57 می داد و شاید هم عطر روزهای دفاع !

حمایت از محمود احمدی نژاد گویی بهانه ای بود برای تسکین قلب هایی که هوای رجایی را کرده بود . همه مان غرق حال و هوایی بودیم که آرزو یمان بود هیچ وقت تمام نشود و چه صحنه ایی که شاهدش نبودیم!مادری می آمد و گردنبند خود را از گردن بیرون می آورد و می گفت: "نا قابل است ، بیش از این نداشتم ؛باشد برای اسلام!" دیگری می گفت :" قسمتی از مهریه ام را طلب کردم تا برای شما بیاورم " وما پاکترین مالی را که ممکن است روی زمین بیابیم با سلام و صلوات از او می گرفتیم . پیرزنی می آمد و می گفت " وضو گرفتم و این پول نا قابل را برایتان آوردم .پاک است و حلال. قسم می خورم . إن شاء الله خدا کمکتان کند؛ ما که بیش از این نداشتیم! " و چقدر حلال و پاک بود آن پولها . با یک دست می دادیم و با دست دیگر چند برابر می گرفتیم. برکت از مالها می بارید! مادرها هر روز صبح، بچه ها را در خانه می گذاشتند و در حالیکه به سمت ستاد می آمدند ؛زیر لب می گفتند:« فاللهُ خیرُ حافضاً و هو اَرحَمُ الرَّاحمینَ» و خدا به راستی که حافظشان بود! جوانتر ها هر گونه ای که بود امتحانهایشان را عقب انداخته بودند تا کارها زمین نماند. گاهی اوقات که کارها گره می خورد گویی دستی از غیب می رسید و گره ها را باز می کرد...

و قشنگ ترین خاطره ای که برایمان خواهد ماند شاید همان تکه کاغذی بود که در دور اول انتخابات از صندوق رای بیرون آمد.کاغذی که روی آن با مداد و با خطی که معلوم بود از آن کودکی است که تازه نوشتن آموخته ،نوشته شده بود :« خواهش می کنم رجایی ما را دوباره نکشید».

و امروز که یک سال از آن روزها می گذرد استوار تر و امیدوارتر به صحنه آمده ایم و قدم در راهی گذاشته ایم که راهی است اگر چه طولانی اما بر این باوریم که «ظهور» از امتداد آن به طلوع خواهد نشست و حالا این من و توییم که باید آستین همت بالا زنیم و دست در دست هم دولت اسلامی را که زمینه ساز دولت کریمه مولایمان است به بار بنشانیم که اگر نه این شود فردا زیر بار شرم خواهیم شکست!

 فرصتی برای نفس کشیدن انقلاب:انتخابات سوم تیر از نگاه مسئولین ستاد دکتر احمدی نژاد(کلیک کنید)

  برای شناساندن بهتر هیئت ناگزیریم به یک سال قبل بازگردیم : روزهای خاطره انگیز نهمین انتخابات ریاست جمهوری! روزهای که همگام با تمامی کسانی که - فارغ از تفاوتهای حزبی و سلیقه ای در یکی از ستادهای انتخاباتی- برای رونق هر چه بیشتر انتخابات و ناکامی دشمن در کمرنگ کردن حضور مردم، به فعالیت مشغول بودند ؛ ما نیز به میدان آمده بودیم تا بنا بر اعتقادمان وظیفه خود را در پیروزی انقلاب سوم و تحقق دولت اسلامی ایفا کینم. آنچه در ادامه آورده ایم گزارش اجمالی و تیتر وار عملکرد «ستاد مردمی و مستقل بانوان استان قم در حمایت از کاندیداتوری دکتر احمدی نژاد» است که بی تردید حاصل الطاف خفیه الهی و مدد امام عصر(عجل الله تعالی فرجه الشریف) و زحمات خستگی ناپذیر مجموعه فعالین ستاد در ایام انتخابات محسوب می شود.

الف) سازماندهی و هدایت تشکیلات ستاد

به منظور پیشبرد سریع اهداف ، در ابتدای کار ، 7 واحد مجزا طرح ریزی شده بود که به این ترتیب بودند: 1- واحد ارتباطات ؛ 2- واحد جذب و اعزام مبلغ ؛ 3- واحد تشکیلات ؛ 4- واحد پژوهش ؛ 5- واحد انتشارات و تبلیغـات ؛ 6- واحد پشتیبانی ؛ 7- واحد حراست و انتظامات.

     الف-1)فعالیت های واحد ارتباطات:

-      ارتباط مداوم با داوطلبان همکاری و جذب نیروهای فعال و مطمئن از طریق تماس های تلفنی و تهیه پرسش نامه هایی با هدف جذب بانوان همفکر و همعقیده .

-       شناسایی و ارزیابی توانایی های جذب شدگانِ ستاد به منظور معرفی به دیگر واحدها .

-       ارتباط تلفنی و حضوری با اعضای رسمی و گزارش تازه ترین اخبار و مهمترین رویدادهای اتخاباتی به ایشان .

-       ارتباط با سایر استان ها و شهرستان ها و تشکیل ستادهای مردمی بانوان در سراسر کشور .

-       تشکیل بالغ بر 300 ستاد فرعی در مناطق مختلف شهر به طوری که عمده نواحی و محلات شهر را زیر  پوشش غیر مستقیم ستاد مرکزی بانوان قرار می داد.

-       ارتباط با صدا و سیمای استان در موارد لزوم. 

 الف- 2) فعالیت های واحد اعزام مبلغ:

-       تشکیل جلسات زنانه در خانه ها و مساجد به خصوص در مناسبت های مذهبی و تبلیغ ضمنی در کنار آن با سخنرانی مبلغانِ اعزامی.

-        تهیه و چاپ فرمهای مخصوص جذب مبلغ به منظور شناسایی مبلغان بیشتر.

-        برگزاری جلسات پرسش و پاسخ و سخنرانی های تبلیغاتی در مجامع مختلف.

-         آموزش مبلغان جدید به وسیله بروشورِ «شرح وظایف مبلغ».

-         اعزام بالغ بر 100 مبلغ به ستاد های فرعیِ محله ای و نواحی در دو دوره انتخابات .

-        اعزام مبلغ به شهرستان های مختلف  که اکثراً از شهرستان های دوردست بوده و درصد آشنایی مردمان آنجا با انقلاب سوم کم بوده است.

-         اعزام مبلغ به مساجد ، حرم مطهر ، مسجد جمکران و ...بخصوص در ایام شلوغی و ازدحام جمعیت.

-         اعزام گشت های سیار در مناطق اجتماع مردمی مانند کوه خضر نبی (ع) به صورت گشت های موتوری و ماشینی .

-         تلاش برای کشوری کردن طرح « مبلغ محله» .

-        بر گزاری طرح « عشرات» که در آن افراد موظف می شدند تا با 10 نفر تماس تلفنی داشته باشند و بعد از توجیه و آشنایی ایشان با کاندیدای مردمی ، دکتر احمدی نژاد؛ از ایشان بخواهند تا آنها نیز با 10 نفر تماس بگیرند و به این ترتیب این سیر ادامه پیدا کند.

-       تماس با مراکز حوزه علمیه خواهران در سراسر کشور به منظور ترغیب ایشان به ایجاد ستاد در استان ها و شهرستانهای خود.

الف-3) فعالیت های واحد تشکیلات:

-         ارتباط مداوم با ستاد های زیر مجموعه به منظور تغذیه تبلیغاتی .

-        پوشش بلیغاتی بسیاری از شهرستانهای دور دست من جمله :طالقان ، میبد،شاهرود، ملایر،شوش دانیال، اسلام آباد غرب، قمصر کاشان ،خدا بنده، مراغه، فارسان، ملا ثانی ، لردگان، ازنا، صحنه، گرمی، فساد، سیرجان، کرند غرب و...

-         انتخاب مسئول برای ستادهای فرعی داخل و خارج از استان.

-         ارتباط با مسئولین ستادهای نواحی ،ممناطق و شهرستان ها و رد و بدل کردن اخبار جدید .

-         ارسال اقلام مختلف تبلیغاتی به ستاد های داخل و خارج استان ( بروشور ، پوستر ، سی دی و...)

-         تمرکز بیشتر و زیر پوشش گرفتن استانهایی که در دور اول، آرای دکتر در آن مناطق پایین بوده است.

-         زیر پوشش گرفتن  روستاهای اطراف قم پس از دور اول به وسیله اعزام 3 تیم مخصوص .

الف- 4)فعالیت های واحد پژوهش :

-         تهیه مطالب بروشورهای زندگی نامه و دیدگاهها و نیز راهنمای مبلغ و اقدام به چاپ و تکثیر آنها .

-      تلاش برای جواب دادن به شبهات شایع در بین مردم با صحبت های معمولی در اتوبوسها ، مساجد ،حرم مطهر و ... و نیز  تلاش برای رد شبهات و شایعه های اینترنتی .

-      اعزام خبرنگار به صورت نا شناس در بین مردم به منظور تشویق به شرکت در انتخابات و تبلیغ نا محسوس و نیز تهیه اخبار جدید.

-         تهیه و ارسال مطالب مختلف انتخاباتی به نشریه پرتو.

الف-5)فعالیت های واحد انتشارات و تبلیغات :

-         نصب پوسترهای تبلیغاتی در شهر .

-         تبلیغات خانه به خانه بخصوص در شب آخر تبلیغات .

-         چاپ و تکثیر بروشور و پوستر .

-         تکثیر سی دی فیلم های تبلیغاتی ، سخنرانی و ...

-         تکثیر سی دی تجمع خواهران و راهپیمایی به سمت مسجد امام حسن عسگری (علیه السلام) و  سخنرانی جناب دکتر  وپخش در سراسر کشور .

-         تهیه فیلم های تبلیغاتی و تکثیر آن .

-         برگزاری نمایشگاه عکس و پوسترهای تبلیغاتی در محل ستاد با عنوان « ترنم حضور ».

-         تهیه تراکت به منظور اطلاع رسانی جهت سخنرانی تبلیغاتی جناب دکتر در قم و پخش آن در شهر.

-         تکثیر بیانیه های مختلف گروههای دانشگاهی ، حوزوی ، دانش آموزی و ... .

-         تکثیر بیانیه و امضای محققان حوزه علمیه به خصوص حجج اسلام : آقا تهرانی ، پناهیان و ... .

      الف – 6 ) فعالیت های واحد پشتیبانی :

-       جذب کمکهای خود جوش مردمی از قبیل کمکهای نقدی و غیر نقدی ( شامل پول ، تراول ، طلاجات مختلف مثل النگو ، انگشتر ، پلاک طلا و غیره ).

-         تامین هزینه های رفت و برگشت مبلغان به شهرستانها از طریق کمکهای مردمی .

-         تامین هزینه های رفت و برگشت ناظران نماینده ستاد به اماکن اخذ رأی از طریق کمکهای مردمی .

-       تأمین کامپیوتر ، فاکس ، تلفن ، خط تلفن ، تلفن همراه ، چاپگر ، رایتر و ... از طریق امانتهای مردمی به ستاد .

الف – 7) فعالیت های واحد حراست و انتظامات :

-        همکاری جهت برقراری آرامش و برگزاری بهتر سخنرانی جناب دکتر در مسجد امام حسن عسگری (علیه السلام) .

-         جذب افراد اطلاعاتی برای دستیابی به خبرهای انتخاباتی سایر کاندیداها.

-         زیر نظر داشتن افراد مشکوک و رفت و آمد آنان به ستاد و برخورد در صورت لزوم .

-         حراست از امکانات ستاد .

-         برقراری نگهبانی و انتطامات در صورت لزوم ،جلوی درب ستاد .

 

ب ) جذب حمایت های معنوی

-    جذب میلیونها صلوات به نیت پیروزی انقلاب سوم .

-    جذب هزاران دعای توسل ، زیارت عاشورا، ختم قرآن ، حدیث کساء و ...  .

-    جذب صدها روزه مستحبی در روزهای پنجشنبه و جمعه ، 2و 3 تیر ماه به نیت برقراری دولت اسلامی .

-     جذب صدها نماز امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف ) در شب و روزهای جمعه .

-      انجام ختم های قرآن در ستادهای فرعی .

-      برگزاری روزانه دعای توسل و زیارت عاشورا در محل ستاد مرکزی .

-      برگزاری ختم قرآن در یک روز در محل ستاد مرکزی .

 

ج ) فعالیت های فرهنگی :

-     برگزاری همایش « رأی اولی ها » با شکوه تمام در محل بیت النور ( محل عبادت بی بی معصومه سلام  الله علیها ) با حضور دختران رأی اولی و  مادران آنان در روز چهارشنبه 25خرداد .

-     برگزاری همایش « شکرانه » در محل ستاد در روز اعلام نتایج نهایی دوره دوم با حضور خواهران ستاد و سخنرانی و قرائت دعای توسل به نیت شکرگزاری و ذکر صلوات و دعا .

-      انتقال تجربیات عملیاتی و تبلیغاتی به سایر ستادها از طریق نشریه پرتو .

-      ایجاد شور و نشاط بیشتر برای شرکت در دور دوم از طریق نشریه پرتو.

 

د ) فعالیتها مربوط به اخذ رأی :

-       اعزام 44 نفر به شعب اخذ رأی به عنوان نماینده ستاد در دور اول انتخابات .

-       اعزام 69 نفر به شعب اخذ رأی به عنوان نماینده ستاد در دور دوم انتخابات .

-       حضور خواهرانِ ناظر در هنگام شمارش آرا در مرحله اول و دوم و نظارت بر عدم تخلف .

-        انعکاس سریع نتایج آرای شعب اخذ رأی توسط نمایندگان به ستاد مرکزی بانوان .

      -        انعکاس نتایج آرای قم به مسئول ستاد مرکزی تهران ، جناب آقای زریبافان .

 هیئت بانوان مبلغه دولت اسلامی هیئتی استت از جنس تمامی هیئات مذهبی اما با رویکردی جدید و کاربردی در عرصۀ تشکل های مذهبی. هیئت از نگاه ما – اعضای این تشکل- نه فقط چارچوبی برگزاری مراسم سوگواری و جشن در مناسبت های خاص مذهبی؛ که تشکلی است با ظرفیت های فراوان که به علت صبغۀ دینی خود، تمام فعالیت هایی را که در دل آن برگزار می شود سمت و سویی اعتقادی و مذهبی می بخشد. هیئت تشکلی است بومی که با فرهنگ و ارزش های ملی و مذهبی ما عجین شده است و از این منظر به هبیچ وجه قابل مقایسه با حزب و سایر تشکلات وارداتی غربی نخواهد بود.

در سالهای اخیر شاهد آن بوده ایم که بسیاری از مسئولین هیئات مذهبی با درنظر داشتن این خصلت منحصر به فرد هیئت، گستره فعالیت آن را از برگزاری مراسم مذهبی صرف- که چه بسا در همان هم معارف واقعی مورد توجه قرار نگیرند – به انجام فعالیت های مختلف در عرصه های فرهنگی ،اجتماعی و سیاسی در قالب هیئت و با جهت گیری اسلامی پرداخته اند که این نوید بخش تحول مهمی در عرصه فعالیت های هیئات مذهبی و نقش - بیش از پیش - مؤثر آنها در تعمیق بصریتهای دینی، اجتماعی و سیاسی در جامعه امروز خواهد بود.

هیئت بانوان مبلغه دولت اسلامی نیز با همین رویکرد و با اعتقاد به لزوم زمینه سازی ظهور امام غریبمان ،حجه بن الحسن العسگری(ارواحنا له الفدا) شکل گرفته و فعالیت خود را شروع کرده است.

اعضای اولیه این هیئت، در واقع فعالین«ستاد مردمی و مستقل بانوان استان قم در حمایت از کاندیداتوری دکتر احمدی نژاد» در ایام انتخابات بوده اند که پس از اعلام نتایج انتخابات و پیروزی قاطع دکتر، برای پیگیری اهداف بلند مدت خود مجموعه نیروهای همفکر خود را در قالب هیئت سازماندهی کردند.

معرفی ستاد بانوان، گزارش عملکردهای دوران انتخابات، اهداف مجموعه از حفظ نیروها، چگونگی انتخاب قالب و نام وشعارهای هیئت، مطالبی خواهد بود که برای آشنایی بیشتر شما با مجموعه «هیئت بانوان مبلغه دولت اسلامی» در ادامه خواهیم آورد.

 

حمد و سپاس خدای را که بر بندگانش به نعمت ایمان، منت گذارد و مؤمنینش را وعده داد تا میراثدار زمین باشند و منزه است پروردگار ما از وعده ای که تحقق نیابد...و اینک که ایستاده ایم در آستانۀ روزهایی که تجلی وعده های خداوندی هویداتر از هر زمان شده است، چگونه می توان درگوشۀ عزلت نشست و در ظهور این انقلاب عظیم، سهیم نبود؟
آری! اینک که سپیده امید بر منتهای شب ظلمانی غیبت نشسته است، باید به پا خاست و گامهای آخرین را به نیروی همت و ایمان پشت سر گذارد تا آفتاب یُسر و فرج بر دیار غیبتزده مان بتابد و ما به این باور است که امروز قرار را در بی قراری می جوییم...

به پایگاه رسمی گزارش عملکردها و بیان مواضع «هیئت بانوان مبلغه دولت اسلامی» خوش آمدید.